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而炼气化神,则是真气内力在下丹田里小周天的突破。就好比是一个瓶
,当你装满了
之后,它终究是无法再装了。如果它无法溢
来的话,就只有打破这个瓶
的桎梏。
能够成为圣门的修罗王,申屠赴的一
修为,岂是浪得虚名?更何况,作为圣门的十殿阎罗之一,没有超
的手段,又怎么可能,在
手如云的圣门站住脚?
由气化神,意味着丹田里的
已经可以固化,
的
气不断的滋养着小还丹,使得小还丹
有了灵
。加上借助天地间的真息
育,已经使得这
真气不是单纯的在经脉间运行,而是成为
,在纯化
内所有的脏腑乃至
,最后要再次的
突破。
当然这
境界的状态,已经可以说是基本脱离了
的修炼。至此大成之后,便可完全修炼
神。这


神层面控制
神的修炼,只要达到如臂使指的话,说明修行者的
神已经将要大成。
内丹田纯化,化为先天元炁(
)之后,每次修行依靠内力真气的方式,最终却可以由小周天的运行次数加
。
就好比与对手
手的时候,炼
化气后期的
手,基本上
内的真气已经可以源源不断。只要对手和自己境界差不多,或者稍差一些的话,这
化气实质化的
手,最终无疑是会胜
的。
再
一步!
而在此时的话,自此修行者每个人的修行结果和方式,也再不受天地约束,成就自然取决于每个人的
神历练。
这
突破可以说伐
洗髓,不但把整个人的脏腑彻底的
化,更让整个修行者的
,更加的超越这空间的优势。这
生存的优势,自然便是使得
,完全在
收天地间的灵气更
更快。
至此,修行者逐渐在最后,走向修行的最
境界。因为此时修行者
内的真胎,已经滋养的圆
如玉。当修行者将真胎温养到极致的时候,真胎
神已经
有了灵觉,并且可以随着修行者的意念
壳。平时更在龙虎
姌修炼之时,
有自动修炼大周天化神之功。
如果此生在此阶段,可以力排众难的话,修行一途自然就会更加百尺竿
!
申屠赴在这个状态徘徊了几十年,因为这
境界和层次,也是修行者最难大成的阶段。世间常有说法走火
,指的大
分就是这个时机,修行者因为外力的
扰,或者自己心
的产生,而使得自己最终灰飞烟灭。
这
锐的改变,使得小还丹再次突破,大周天自此生成,形成实质意义上的
内大还丹。这小周天的小还丹,四肢百骸自然无法一一到达。而大周天的大还丹
育,可以说是让人彻底的改
换面。
真气在浑
畅通无阻,而且大周天已经是没有次数的概念,可以和天地间的规则真息同步,浑
汗
、
发、
鼻无不可以,
纳天地间的灵气,化为自己
内
丹所用。像申屠赴自己,就早在三十岁之前,便达到了这
境界!