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第五百一十六章 化神曲折(2/2)

而炼气化神,则是真气内力在下丹田里小周天的突破。就好比是一个瓶,当你装满了之后,它终究是无法再装了。如果它无法溢来的话,就只有打破这个瓶的桎梏。

能够成为圣门的修罗王,申屠赴的一修为,岂是浪得虚名?更何况,作为圣门的十殿阎罗之一,没有超的手段,又怎么可能,在手如云的圣门站住脚?

由气化神,意味着丹田里的已经可以固化,气不断的滋养着小还丹,使得小还丹有了灵。加上借助天地间的真息育,已经使得这真气不是单纯的在经脉间运行,而是成为,在纯化内所有的脏腑乃至,最后要再次的突破。

当然这境界的状态,已经可以说是基本脱离了的修炼。至此大成之后,便可完全修炼神。这神层面控制神的修炼,只要达到如臂使指的话,说明修行者的神已经将要大成。

内丹田纯化,化为先天元炁()之后,每次修行依靠内力真气的方式,最终却可以由小周天的运行次数加

就好比与对手手的时候,炼化气后期的手,基本上内的真气已经可以源源不断。只要对手和自己境界差不多,或者稍差一些的话,这化气实质化的手,最终无疑是会胜的。

一步!

而在此时的话,自此修行者每个人的修行结果和方式,也再不受天地约束,成就自然取决于每个人的神历练。

突破可以说伐洗髓,不但把整个人的脏腑彻底的化,更让整个修行者的,更加的超越这空间的优势。这生存的优势,自然便是使得,完全在收天地间的灵气更更快。

至此,修行者逐渐在最后,走向修行的最境界。因为此时修行者内的真胎,已经滋养的圆如玉。当修行者将真胎温养到极致的时候,真胎神已经有了灵觉,并且可以随着修行者的意念壳。平时更在龙虎姌修炼之时,有自动修炼大周天化神之功。

如果此生在此阶段,可以力排众难的话,修行一途自然就会更加百尺竿

申屠赴在这个状态徘徊了几十年,因为这境界和层次,也是修行者最难大成的阶段。世间常有说法走火,指的大分就是这个时机,修行者因为外力的扰,或者自己心的产生,而使得自己最终灰飞烟灭。

锐的改变,使得小还丹再次突破,大周天自此生成,形成实质意义上的内大还丹。这小周天的小还丹,四肢百骸自然无法一一到达。而大周天的大还丹育,可以说是让人彻底的改换面。

真气在浑畅通无阻,而且大周天已经是没有次数的概念,可以和天地间的规则真息同步,浑发、鼻无不可以,纳天地间的灵气,化为自己丹所用。像申屠赴自己,就早在三十岁之前,便达到了这境界!

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