风雨桥便也成了许多人幻想的至。

九派在东京的门，就建立在风雨桥旁。

这其中东京城里的达官贵人，自然是不泛其人。往日的车龙，自然现了九派的辉煌。

那些昔日人昂斯的情形，今日在九派门无法见到，甚至那两扇大的门额都的关闭。虽然有着这样的情形，但是还有那些胆大的人，不知生了什么事情。他们没有走的太远，还在这附近游离，看看究竟是生了什么事！

因为三重亭阁的九派，还特意的在内外之间，修建了两米的围墙隔开。让门里的修真在门里，而这靠近汴的分，只当成是平时弟们休闲之。

虽然不知修之人的想法，九派却一直心安理得的占有这跨河的古桥。

北方门的人。九派真正的掌门崔少，不但是北方第一大派的掌门，还是博陵崔氏的孙，所以没有人敢轻易去动九派。

这里是许多人的圣地！

可是，今天似乎有些不对了，一向闹的风雨桥被封锁了不说，许多百姓都被赶离了附近。

从后梁到后唐，从后唐到后晋，从后晋到后汉，如今从后汉改到大周。皇帝换了一代又一代，汴两岸也随着朝代变换。但是大家都计较着天下，谁会有功夫去计较，这小小的一座风雨桥的归属。

九派也不制止这些行为，因为虽然把这木质的风雨桥纳了自己门的建筑，还是自己庄园真观范围的一分，其实这风雨桥还是在九派的外围。

河潺潺，细长，平时也有文人墨客站在桥上，摇晃脑回忆着往昔，盛唐的辉煌，大隋的伤逝。

当然，这座风雨桥还不过几百年历史，虽然古香古极雅致，但是也没有受到朝廷和百姓的至推崇。在这个时候的东京城汴段上，大家还只觉它是一方便行的桥而已。

汴两岸平时游人一多，自然带动了周边许多生计，所以不少人便还靠这风雨桥生计。不是在桥上叫卖的，还是拿着东西摆摊的，终归可以多少有些收。

所以这里平时游人不但可以游玩，站在桥上欣赏汴河岸两边的风景，还可以站在桥上看到九派弟活动，在内院修行生活的场景。

当然九派是以修真为主，平时清静无为很少问世。这神秘和脱，自然引了无数百姓的球。甚至有许多人心里有着无限的幻想，希望可以这里修真，以后可以列仙班。

而且把汴上架空的风雨桥整个建筑，当成了九派自己这建筑的一分，就和当初在赵州桥的祖一样，也曾经把赵州桥当成了自己的资产。

因为九派成立之初，当时唐末时势纷，也不知九派是什么时候占了这风雨桥，反正是从朝廷改朝换代也好，还是谁家称帝也罢，没有人敢站来提异议。