当然，也有可能是一群绿林行打断了这个过程。当然“法”的泡泡被戳破，人们就会发现泡沫里面什么都没有。这就会被迅速遗忘。

那是几个青年人。为首的一人握着一杆半自动步枪，枪冲着天上，嘴里嚷嚷着：“你们是什么人？来这里什么？”

有科研骑士认为，在远古时期，能够快速将“草丛窸窸窣窣”与“一只级大猫接近”联系起来的个，在演化的自然选择下，有更大的竞争优势。

“为什么？”他，“明明是师父……他……他……”

只要不多想。

但尤基是一个多想的人。他完全接受不了。

他不想再说这个话题了。少年不再用手指指着那，而是重重跺脚：“靠，来这里到底有什么意义？给自己添堵吗？”

再然后，故事就会被附会到这跟上。这些玩意就如同人类集意识中的沙尘一般，在心灵的大海中逐渐形成沉积岩——如果这个过程没有被官府制终止的话。

尤基则疑惑的望向枪响的地方。

六日耸耸肩。钻地龙们是以家为基础构建社区的，所以他接受过完整的青少年教育。他的太爷爷非常注重武祖理念中“克服迷信”的说法。他小时候，经常与兄弟妹趴在一起，听祖辈讲那过去的事情，讲这些“迷信”形成的源。

“‘师父’？”韩准再次听到了一个不一般的词。

这个小镇的人们觉得自从这在小镇门了，来的绿林就少了。

尤基一言不发，韩准则不断的跟上去，追问各事情。很快，他们就来到铜糖作植区的边缘。

以史为鉴。

于是，他们尊敬那。

的事寻求一个解释的。

韩准下了一，熟练的趴在地上。他的义率比较低，可经不得这折腾。

到那个时候，尤基恐怕更加无法接受。

至于“那的前任主人被人活活打死”，好像也不算什么大事。

说着，他直接往镇里面走去。

尤基嘴角扭曲。这是他唯一能够表情的分。

在“巫术”的逻辑尚存于人类脑海中的时代，许多法仪式就是被人类这样摸索形成的——尽这些玩意在质的世界一用都没有。

一个人的脑里同时有两相互矛盾的信念，而且两都接受，并不是那么难的事情。

他们不知最近三年风起云涌的江湖大势，不知杏林公之事也不知阿耆尼王曾经折损了游骑兵。

在他们看来，“起来了”与“绿林来得少了”就是有关系的两件事。

但这个时候，枪声响起。

其实，也就是尤基回来得早。如果过个十几年再回来，那么这里的人就会选择遗忘白银传动轴的事情吧。然后，这在他们中就会成为“上去就能保证绿林不再来”的法。