其实秀

只有当像秀次、秀家这样直接被认为养，录了宗谱之中，被准许直接以丰臣朝臣姓氏示人，才是真正的丰臣一家人。

不论是历史上还是这一世，秀贞其实都被秀吉赐予了羽柴苗字和丰臣朝臣的姓氏，不过这赐姓类似于赐源氏，在官方说法之中只能用“羽柴苗字”，而平时更是只能被以“小笠原（结城）”行称呼。

就秀家这几年观察，以及姬从两位妻那边的反馈来看，两人的态度明显比历史上的记载好太多太多了，这就加重了秀家对他们两人的看法。

不过秀家对两人并不是很喜，对于两人的拉拢更多是利用，因为秀家认为两家并不是看重情谊之人。

据他所说是因为此前听到了民间风言风语自己和虎松是两个“残障人士”，整个岐阜家都是这样的“残缺人士”，因此才有了想法。

那句话怎么说来者？我们不是战的生产者，我们只是大自然的搬运工？

秀家不认为两者妻的历史是巧合，因为就在前不久天正20年（1592年），受封播磨三木13万石的中川秀政因为猎鹰被朝鲜义兵杀死，中川家秘不发丧被秀吉改易。

历史上只有秀吉收养养赐予丰臣朝臣的习惯，秀长并没有这样的习惯，他只是在临终之前收养了秀保为养罢了。

因此当森忠政和池田辉政笑嘻嘻的陪着小笠原秀贞来到京都的时候，秀家并没有直接对着【三位盟友】告知自己的战略想法，而且表面上情的招待了一番之后，再私底下将自己的安排与小笠原秀贞代。

如果秀家的猜测正确，中川清秀的两个女儿真的是这俩连襟作下非正常死亡的话，那么这俩人的人心当真是极致利己的狠辣之人，历史上作背弃【太阁恩义】的举动也就情有可原了。

这样的赐姓方式类似于认了你一个已经分家的远房宗族的份，虽然有利于法理上宗族的扩展，但是在情谊纽带上并没有特别加，更多是是一荣誉。

毕竟连给自己生了儿的发妻都说搞死就搞死，什么所谓的太阁恩义又怎么可能放在心上呢？

理由是历史上两人的妻在文禄2年和3年（1593/1594年）双双离世，不久之后池田辉政求取了德川家康丧夫（北条氏直）的寡妇女儿督姬，而森忠政则娶到了秀长的养女阿岩，也就是后来的智胜院。

换句话说两位的正室夫人去世的时候，中川家已经从13万石的中等大名变为了普通无领的武士家，失去靠山的武家女是非常悲哀的，对于夫家来说也没有了政治价值。

森忠政和池田辉政历史上的作让秀家很看不懂，甚至对两人始终抱有防备，尽秀家一直在拉两人的关系，但是秀家的心态也仅限于外在的拉拢，秀家不觉得他们是可以心的存在。

是的，随着秀贞来到京都，对于他和丰臣家来说有意见大事要宣布。

而现在秀贞将会遇到的恩赐就是属于这一，这样一来他也算是录了丰臣大家族之中，只是他挂在岐阜家谱系之下，算是秀家和秀次的堂兄弟。

秀家为什么会给秀贞这份礼，不仅仅是因为秀家觉得秀贞格单纯是最值得信任心的伙伴，更重要的是这是秀家送给秀贞的特别礼。

但是这一世他改变了主意，居然在秀吉临行前向秀吉申请，收养一位年纪合适且与丰臣家亲善的大名为养的提议。

更好笑的是，在两人分别续弦后不久，在德川家康和前田利家的劝说下，中川秀政的弟弟中川秀城获准在文禄3年（1594年）2月安堵丰后冈藩7万4000石，知行直接砍半。

那就是他将会重新被丰臣秀长收养为养，正是挂名在岐阜家名下，名正言顺的使用【丰臣朝臣】这个苗字！

两个人反了过来。

这一世在秀家的帮助下，中川清秀成功在贱岳之战活了下来，中川家更是成为会津27万石大名，是两人望其项背的存在。

秀家对秀贞是很不错了，不仅给了他在江原劫掠发财的机会，更是表示自己会送给他500匹良作为礼。

至于匹的来源，自然是秀家从济州岛上搬过来的咯。

在战国时期良可是战略资，500匹良价值十万贯，这是小笠原秀贞在奥羽养10年都凑不的数字。

这也太巧合了！