一骑讨顾名思义就是两名武士1对1的决斗，有类似兽中兽人的玛格罗加，是受当时法理保护的。

事实证明山信忠赌对了，山信忠的长枪借着横田大学的破绽刺穿了他的咙，应该是刺穿了动脉，鲜血从横田大学的脖涌而。

可惜赐个孩也不是山信忠的对手，仅仅3合之后就被山信忠抓住机会一个刺下三路刺穿了他的大，那名武士吃痛跪倒在地，被山信忠长枪刺破膛带走。

然而事实上一骑讨往往是弱势方对势方的发起的，这规矩本质上是对弱势方的一保护。

如果是刚刚的横扫的话，动能太大自己格挡需要用相同的力，最后双方不过回到最初的对峙状态罢了。

说罢便持枪向山信忠噼砍而来，山信忠过去学习的是竹内枪术，是日本接枪的战场杀人术，但是今日他所用之枪乃是一柄筒式长枪，所用的武斗路数也非竹内之法。

战场中除了他们两人，任何人不能上前帮手，不然就是不义之举。

后来秀家还从明商那里找来两个守卫商船武师，他们都是使枪的手，对于想要学习的武士秀家都会自掏腰包为他们打造一柄新的筒枪。

因为他也修习过日本枪术，知武士习惯于在横扫被躲开后自己稳住长枪改刺击这个动作。

前文提过了日本枪最喜的就是大开大合的挥砍和挑拨，也因此走了是文字枪这一特别的派。

谁都没有想到，横田大学就这样仅仅在一合之下倒在了山信忠的枪下。

的枪杆，顺势握住长枪起手式“看来你是真没教养，今日我便替你长辈好好教教你武士之。”

是的，还没有，一骑讨还有一个程，那就是战胜方需要亲手割下战败方的首级，以示自己的勇武。

然而刚刚横田弥彦卫门的举动恰恰是破坏了这神圣的意识。

山信忠看到横田大学的动作，轻蔑的笑了笑“果然如此”随即稳住脚步持枪一挡一拨一刺，枪稳稳的刺横田大学的咙中。

“父亲！”见到自己的父亲战死，横田大学的两个儿惊恐的跑阵列，一人抱住即将倒地的横田大学，一人持枪上前就要为父亲报仇与山信忠决斗。

往常应对日本枪的横噼，都是数着长枪用枪柄抵挡对面的枪柄格挡对面的攻击，但是山信忠所学的中原枪术他偏不。

其实在类似竹内的日本枪派中对于枪的运用也有刺这一动作，只是因为枪的特并不常用罢了。

“弥彦卫门！”抱着父亲尸的儿看到自己的弟弟战死悲痛万分，也想要上来报仇，可是被自己的家臣拦住。

只见他手中的动作非常简单，只有挑、拨、刺三下，乃是上次亲见证立原信久战胜真田信繁之后向其学习的枪术。

你可能会觉得这好像没有变得更坏吧？

事实正如横田家臣所言，也不知是阵中谁吼了一嗓，宇喜多

你看你又要问：人都死了，一骑讨还没有结束吗？

秀家本人也希望让枪能够回归这武使用的正途上来，因此也默许了他们的举动，甚至鼓励家中近侍众一起去学习，自己也可以在一旁据前世的了解作指导。

你要么就不接受一骑讨，接受了就要跟着规矩来，这也是为什么明明接了秀家的命令要求保护山信忠的两名武士，再见到山信忠接受一骑讨后选择冷旁观的原因。

对面的横田大学早年也是闻名武藏的勇将，本以为会是一场势均力敌的战斗，甚至是老人教小辈人的战争。

成田大学惊恐的扔掉长枪，想要用手护住自己的咙，山信忠趁机除长枪，再一个刺刺他的膛，彻底送横田大学归西。

可是躲过之后就不一样了，对面的武士想要结束这个动作，就需要反方向功抵消因为惯继续横扫的动能，可是在长枪停住的时候，恰恰是它最没有威胁的时候。

对于山信忠而言，刚刚的横扫只能持枪格挡接，但是他并不想这么。

只见他灵巧的后退一步，躲过横田大学的枪风，横田大学见自己的横扫过了，自己改变动能防线，使得长枪停下来，改横扫刺击状。

而在刚刚山信忠刚刚刺杀横田大学，腰间的肋差还没来呢，他两个儿就冲来了，其中一个还要和山信忠对战，这就是坏了规矩。

“少主，勿要轻动。主公死于一骑讨，对面赢得堂堂正正，弥彦卫门少爷上前报仇已经失了礼份，您可千万不要傻事啊！”

如果有这情况发生，对面可以无视正在行的一骑讨直接和你混战在一起。

当然如果战胜方心情好，而战败方只是受伤没死的话，战胜方也可以收缴他的兜里或者其他信然后饶他一命。

但是事实证明，中原以刺为主的枪术与日本枪术相比，虽然没有了华丽的动作和漂亮的枪，但是在杀人上更快更准。