到如今，经历过变故之后，五灵宗的木秀峰中，已经没有染尘派了。

五灵宗的创立者，那一批前辈先祖们算是经历了整个“跨海之战”，因此相对于其他当时的五大宗门来说，五灵宗对这些异域修士的了解和认识更加的刻，这一也现在对剑修手段的研究之上。

据说在“千年之战”中，中洲的修士就发现那些从隐藏在中洲各的传送法阵突袭而来的异域修士中，剑修就被分为了两类，一类是始终神智清明的，他们或是驭剑或是持剑，手段不俗而又威力惊人；另一类则完全相反，那一类虽然也用剑，但是与中洲修士争斗时却是先要一骇人的癫狂之态中，只要了这癫狂之态，他们不但个个散发来的气息令人心生悸，而且个个还双目血红，手段更是难以想象的狠辣，动手之时个个浑不畏死，就算重伤在也会一往无前，往往与中洲修士相斗就是不死不休局面。

“千年之战”以后，中洲这片土地上才有了剑修这个修行法门，而随着剑修的现，这个词便也在中洲现了。

“嗯。”

至于剑修的嘛，则是修剑的修一较为激的手段，是他们应到并接近的一方法，据那些被俘的异域修士所言，是一让修士能够验到自己化成“”的阶法门，在他们看来，的次数越多，时间越长，那么这个修士最后成的机会也就越大。

但是这其中有一个关键，那就是中洲的修士毕竟没有他们那所谓的的血脉传承，尝试剑修的中洲修士们在之后便总有人因为承受不住心的折磨而最终彻底癫狂，变得残忍嗜杀！

尤其是剑修这个词，在异域是没有的。

而的剑修又是怎么回事呢？

……

又是什么呢？

据当时被俘获的异域修士所言，在他们原本的那片土地上，修士修行所追求的与中洲并不相同，在中洲，修士们是期望自己最后能够成仙，飞升而去。而在异域，也有类似中洲的修士一样，所修习的……嗯……算作是仙吧，但同时在异域更多的修士所追修的最终目标并不是能够登仙飞升，而是成！

诉我，这是他的一个大机缘，若是他能凭借一己之力，以自己剑修的手段击败这个的剑修，那必定对他的好是难以言表的，彦，我们应该成全李兄。”

也因此，异域修士又被称为是“修”。

后来经历了漫长的年月之后，中洲又迎来了一次“跨海之战”，艰苦卓绝的“跨海之战”以后，这才有的五灵宗这个大宗门。

千年之战以后，中洲的修士在对剑修之术行研究的时候便明白了此中的缘由，那些癫狂之态的剑修，正是之后的剑修。

“好吧……”

据当时被捉住的异域修士所言，在他们那里，是一早已消失不见的阶存在，但同时，也不是完全的消失了，纯粹的“”虽然没有了，但是异域中的生灵大多都有的血脉传承，只要依着他们从古至今传下来的法门修行，异域的修士便有可能成为真正的“”，然后就可以撕裂虚空，跨越天河，被他们所渴望的所谓界中去，在那里，据说成的人就可以受用无尽的狂喜享乐！

因此中洲就有剑修力主作为剑修不可的观。

而剑修，则只是修之术中众多的法门其中之一而已，不过就算在异域，剑修也是一十分厉害的法门。

在中洲这片土地上，邪修是固来就有的，自古以来的漫长岁月中，邪修，不论是修行的法门还是成为了邪修的修士，都受到众多修士的憎恨，鄙夷和唾弃。

“不如彦就在这里，万一有什么事情可以前去援手，但是，彦，轻易不要手，相信李兄！”

但剑修又是好多多，而且并不是每个剑修都会彻底沉沦，因此双方对此时有争论。

这里就不得不说一说这剑修的好了，首先一就是剑修之后便会对任何的

也因此，木秀峰才有了清修派与染尘派之分。

当然，在修行界内，染尘派却依旧存在。

当然，修这个词因为自“跨海之战”以后再无异域修士侵，时间久了便被人们所淡忘了，就算有人提及那两次影响中洲的大战，也仍以异域修士来称呼那些侵者。