“……”

还没有化开。

难以分辨。

“上善若，柔弱不争！”

“浮屠三生三世修行之法，的确妙。”

“你等修行，可以涉猎百家修行，却不可沉浸其中，可以采纳有用之论，不可本末倒置！”

“不可小觑，这般理，又有这般传之人，昊天之下，理有长存不灭的基。”

“清静寡，自然无为！”

“诸百家凋零，若然浮屠诸夏，其势难挡！”

世，公，人真的有三生三世？您在《天人五劫》上，也有提及回不尽的理。”

以前只是觉得浮屠之很惊艳，很大，传承不逊家，现在闻公细细之言，又得妙论。

浮屠的理。

“孔雀之国，浮屠之国，世之法，浮屠很是擅长，若然浮屠东诸夏，于诸百家、家而言，不是好事。”

“修者，当有这般恒定心意。”

“阿修罗、人、天，此为三善！”

“……”

“家天人二宗！”

玉屈指盘三生三世，命一，留下舍利明证，只为来生继续修行，证就合超脱，以为万。

“是谓空假中三谛，互互，空即假中，假即空中，中即空假，举一即三，全三即一。”

“浮屠修者，得其一，便可通达真界真我。”

麒麟浑的元力气息，浮屠的气息还没有弥漫开来，同上的气息不一样。

“此外，还有三谛圆！”

“我命在我，不在昊天！”

“命双修，返璞归真！”

“四圣法界，可为浮屠、菩萨、辟支浮屠、阿罗汉！”

“浮屠修行！”

“尊贵德，长生久视！”

浮屠！

孰孰弱？

周清一气说了许多，以后同浮屠之人打不少，了解一些也是无碍，至于修行之法。

“十法界中，任何事，其其相，悉三谛，如是作观。”

“理如此，弱不过外显。”

浮屠世尊，真是一位大智慧之人。

那些舍利之中有不少经文呓语，或许闲散，足够了。

“三生三世是否真的存在？本侯也是不知，比起追求来世，本侯更希望今生勘破无极，万！”

“略有思忖，都觉得其中很有妙。”

“何谓十法界？”

自己了解许多，也有参悟，大不过小用，何况己现在的修行都没有圆满，无需窥得别家之宝。

“其中又有六凡法界，四圣法界，六凡法界，曰地狱、畜生、鬼，此为三恶！”

“浮屠！”

“也有四谛之论，五蕴之论，……。”

“诸般，理博大。”

以后也会书录下来。

“当然，九州诸夏，者修行，亦是丝毫不逊，却也不能说比浮屠之更。”

师兄近年来，一直在分教开宗，所为的目的之一，似乎就是针对浮屠。

“因果三世，只是浮屠真意之一。”

“师兄，浮屠如此，诸夏之中，当如浩浩之。”

者！

“分教开宗只是第一，只要有

“所以，需要将它们拦阻在外。”

昆仑元辛略有琢磨，也是明眸涌动亮光，真法运转，灵觉有动，似是有所。