这么一对比，那辆型大的铜车，反而算不上什么。

陈文哲知，只要这些东西曝光，很快就会造成极大的轰动。

青铜最大的价值，就在其铭文之上，这一家的小心思不少。

那件虎父乙鼎在内侧近，刻有“虎父乙”三个字。

看了看周围，现的青铜鼎和簋，都没有几个铭文，再就是其他的一些铭文很少的青铜。

西周的礼乐制度是一等级化的音乐制度，而且还有复杂的音乐礼节。

这件为44.3厘米左右，铣距在27厘米左右，重量在十六千克。

所以，在其他古墓之中土同样的东西，也没有什么奇怪的。

这一次也许是因为数量比较少，他能够看的更加清楚。

相传西周的礼乐制度。是由周公旦参照夏礼和殷礼所订立的。

看着照片，陈文哲看到了一件很像是虎父乙鼎的青。

据西周古文献记载，西周时期的常见乐主要有编钟、石磬、琴瑟、竽、竹箫、鼓、琴、埙、铙、铎等，而且制作工艺颇。

看来这一家对于这批青铜的保护工作，得很好。

而前影集之上的青铜，之所以不名，也不过是因为没有人看到，也没有人通过它们之上的铭文，研究什么来。

很显然，照片上的这件鼎尚，也有父乙两个铭文，它也是为了祭祀父亿而打造来的。

西周时期还建立了廷音乐机构-大司乐。

不过，就算一个天价，也是人家该得的。

之前在1958年土过一件，藏于我国故博馆内。

同样属于乐的青铜不少，像是铜钟、铜铃等等，还有陶埙。

西周时期的青铜土的很多，鼎和簋也不算多么少见。

其中十分著名的也不少，像是天亡簋、德方鼎、宜侯夨簋、小盂鼎、何尊等，都是西周时期的重。

就算东西不曝光，只是铭文拓印来，也能引起极大的轰动。

目前这个有着三条足的青铜，被收藏在故博院中，据相关研究，这件青铜是为祭祀父乙而打造。

西周时期，礼乐制度的思想横扫天下，廷礼乐油然而生。

所以，照片之中现的鼎和簋，陈文哲都清晰的看到了上面的铭文。

此时众多古老的乐登上舞台，纷纷展其优雅的艺术之。

之所以说他像虎父乙鼎，是因为这青铜鼎在西周早期很常见。

这只鼎径达16.8厘米，通20厘米。

像是小盂鼎这样的青铜，之所以名，是因为其上铭文。

觉还不如看照片收获大，陈文哲的脸上了笑容。

这型属于西周时期打击乐的一，现于西周的中期阶段。

像是这样的让人看着比较熟的青铜，还有一些，像是虎戟镈。

此时，陈文哲已经又一次看到了一七鼎六簋。

一些贵族弟，还专门受到音乐方面的教育。

所以，这只鼎，也可以叫父亿鼎，至于是不是虎父乙鼎另说。

“咦，这只鼎不错，很像是一件名鼎。”

我国夏商周时期，是音乐蓬发展的历史时期。