很多神都生的老人，如果是住在老舍先生描写的龙须沟附近，那枚每年冬季都可以看到工人们，在金鱼池凿冰藏冰的劳动情景。

只要将注那空间分，缶内的饮料就可以升温了。不知你是否想到这么一：无论是冰块溶化，还是注的，都会产生一定浮力，从而影响到缶的稳定。

“吴王光鉴”与

“鉴缶”。用作陪嫁的

也不困难。

我国利用天然冰冻保鲜品是很久远的事了，在3000多年前的西周时期，就有了冰库。

腹两侧有龙状兽耳，两耳间的沿旁有小龙攀缘，作探状。

要直到，古代铜就跟现在的金是一个地位。而人家古代的王侯，就是用金的澡盆洗澡、照镜、甚至是洗脸。

而除了这是夫妻功用，还有

要不然，不可能只是古代的青铜鉴，就能土这么多。之前的那些也就罢了，接下来的几张照片，让陈文哲确认了古人的奢华生活。

所以，现在陈文哲又看到了一件跟吴王夫差鉴，纹饰、型都很像的青铜鉴。

“父鉴”，可以说只有我们现代人想不到，而没有古人不到。

而且还备了理冰库的专门官吏，名曰

比如前的这件四环无铭大鉴，战国时期的东西，这形制据推测便是当时的

通饰繁密的龙纹三周，内有铭文两行十三字，记录了一位贵族用青铜作此鉴，为廷中御用之。

可惜，陈文哲的金文造诣还是差了，一时之间，他也看不到底是谁的御用之。

很显然，这一件青铜鉴就不是战国时期的，而是秋晚期。此形如大缸，平底。

继续翻看照片，陈文哲真是有慨。这真是一座古代王侯大家族的古墓群，全被掀翻了。

“澡盆”。而这一青铜鉴还不止是一件，往往都是的。比如青铜方鉴缶就是男用、青铜圆鉴缶就是女用。

再说，照片上的铭文，字迹太小，看着比较费劲，所以陈文哲也没有急着研究。

“蔡侯申方鉴”同样是圆与方的组合形式。或许，在吴楚两国，方鉴的等级要比圆鉴的等级略，显示了当时男尊女卑的等级思想。

“夫妻鉴”。这对夫妻鉴也了青铜鉴的另一用途，即以鉴与缶的组合形式，作为冰酒或温酒，名曰

这个过程当中，要避免空气去，这冰可以保存到炎的夏天。这方法一直相沿不变，清代的紫禁城内就曾设冰窖5座，藏冰近3万块。

“咦？这一件还真跟吴王夫差鉴很相似！”很显然，拍照的人是懂行的，他最起码已经把同一类的青铜，归类放在了一起。

当年的匠师想必是注意到了这个问题，前面讲的那栓钩装置，就使浮力不再是问题，古人的聪明智慧由此也可见一斑。

这应该是战国晚期楚国的

“凌人”。每年寒冬，人们将河中的冰凿成一块块大冰块，放地窖，然后封存起来。