1件兔尊背上立喇叭形，另2件兔尊造型相同、大小不等，均在兔背上开长方形，上有盖。

微凸，底向内凹，立形凋刻。

“怎么样？一次找到两件兔尊，我心中有不安，是不是太多了？”

它们腹两侧各有同心圆纹饰三周，由里向外依次为火纹、四目相间的斜角雷纹及勾连雷纹。

这“玉兔”在古代应该是一装饰品，也可能是一礼。

晋侯兔尊到底是不是7只，陈文哲的记忆有模湖。

这么一只玉兔，不怎么看，都显得异常珍贵。

铜尊是盛放酒的，这4件憨态可掬的兔尊，于20世纪90年代初土于全国重文保护单位曲村——天遗址的晋穆侯墓，已有近3000年的历史。

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以及我国目前发现的西周时期规模最大、陪祀车辆最多的车坑，还有那3件青铜兔尊。

它们土于同一座墓葬，像极了一个四之家。

而幸运的是，就算被盗，还是有3件青铜兔尊幸存了下来。

而青铜兔尊肯定是祭祀重，它们有着共同的特，比如通亮丽，呈匍匐姿势。

据考古资料，他的墓葬在1992年被盗。

就因为我国目前考古土的青铜兔尊非常少，所以就算是有7件兔尊，也是很珍贵的。

晋献侯稣是第七代晋国国君，曾随周王征战受到赏赐，为纪念此事，便铸造了一16枚的铜编钟。

这是一个目前没有答桉的问题，可能与兔有好寓意等有关。

“不说其他，只是西周晋候墓中就土过很多，好像是七只？”

一只大兔尊匍匐在一个矮长方形座上，背上立喇叭形。

既然都说了兔尊比较少见，他可是一次买到了两件，这是不是不正常？

这“一家三”现收藏于西山博院。

那么为什么晋献侯和晋穆侯父偏兔尊？

比如在西山省晋国博馆内，陈列着4件兔尊，两大两小、两造型。

这时，曹庆才表现的正常了。

在艺术形象设计上，这7件兔尊既呈现简单、写实、实用化的特，又有西周礼典雅贵的贵族气质。

不曹庆请了谁掌，他都是很不安的。

只不过，他稍微凝神，就想起来了，确实是七只，而且是全国罕见的青铜兔，一个个造型都有着满满的仪式。

其余2只小兔尊，跟它造型相同。

这座墓葬保存完好，未经盗扰，真实再现了土遗情况。

晋献侯死后，陪葬的不仅有这编钟，还有大量铜、金、玉。

另一只大兔尊，背上开长方形，上有盖，它四蜷曲，双耳向后并拢，似要跃。

其他都不说，直说艺术成就。

看兔尊内，这些兔尊兔尊内，都或多或少的粘有3000多年前的树叶状，陈文哲推测其为酒。

晋穆侯的父亲晋献侯，却没有这么幸运。

这一跟陈文哲是没法相比的，因为他能作弊，所以就算不用仔细鉴定，他也知这两件东西都是真品。