起初霓虹的许多学者专家是持怀疑态度的，因为他们普遍认为，这枚金印是伪造来，蓄意打击霓虹国内的民族文化自信心的。

直到滇王金印的土发现，这个结论也就不攻自破了。

这对于有些对自己霓虹民族文化迷之自信，且傲慢自大的鬼来说，无疑是一个打击。

“厉害啊，看一就认来了？”

同时，如今的我们也要不断地提升自汉文化的储备。

努力地将这存在了五千年的中华文明发扬光大，从而无愧于中华民族的伟大先辈们。

五个用篆镌刻的汉字“委国王印”，意思就是这是汉朝皇帝赐给倭国的王的金印。

这枚金印是汉文化的辉煌象征，但这仅仅只是中华文化对于世界影响的沧海一粟。

其实，纵观整个霓虹的历史，甚至是观察当今的社会，全都不难发现，他们在自己的文化以及生活的诸多方面，无一不是对我国古代历朝历代沿袭的汉文化的模彷和学习。

对于曹庆这一次找到的古董，陈文哲真的十分满意。

陈文哲也不过是随一说，因为他知的石蛙，还能被曹庆留到现在拿来献宝的东西，肯定不简单。

“确实是一件宝，你真是有心了。”

因为每有一个这样的文土及研究，就会一步证实中华文化对霓虹文化的度影响。

“这就满足了，看看这件石凋作品！”

他们引以为豪的民族文化，其实主要是受到中华文化的影响而产生并发展的。

说着，曹清楚随手从袋里摸来了一只石青蛙，最起码看着像是一只普普通通的石凋青蛙。

一方面是不甘心霓虹文化，大多数是受到古代华夏的影响和奠定，从而会打击自己的民族文化自信心。

但不论怎样的情况，霓虹文化是华夏文化的一个延申发展，这是不争的事实。

而对于许多的霓虹专家学者而言，他们却是到非常丢脸和无奈的。

这也就是为什么很多霓虹学者，看到这枚金印的时候，都无奈的说到丢脸。

他们一方面是希望能有证明，说这枚金印是伪造的假货，从而好将霓虹文化的独立一个编造。

曹庆有震惊，他早就知陈文哲厉害，但是厉害到这程度，是不是太过分了？

只不过，陈文哲只是看了一，就惊讶的：“商代石蛙？”

这些都会是一个个证明华夏文明光辉伟大的力证据。

金印的内容简单明了，昭示着霓虹长期作为我国古代藩属国的不争史实。

或许以后还会有更多的文土，从而一步的证实中华文化的繁荣岁月。

只不过，他也没想到，随一说，居然说着了，这可是国宝啊！

只不过有些霓虹人和南朝人一样喜自我眠，不承认对于华夏文化的附属，但是这些也都不过是自欺欺人罢了。

“真是商代石蛙？你小从哪里来的？”

我们有确凿的史料记载，也有文的有力左证，这就是金印内容反映来的一切东西。