最有说服力就是，明早期的提法较为稳妥。

只不过，故博馆也没有建文帝官窑的瓷。

至于是不是有这觉，陈文哲肯定不能知。

这个时期景镇和各地的窑场生产的瓷，从目前来说应归就与洪武或永乐时期。

世面见到的明代建文帝瓷，肯定大多为jdz彷品。

此件青釉里红心碗，采用三彩搭，无论是在烧造温度上的控制，还是在其他工艺之上，都算是最尖。

但，存世量一定是少之又少！

只有等专家们，哪一天发现有建文款的瓷实之后，才能被确认。

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比如陈文哲见到过的一张图片，那是一件青釉里红心碗。

民间的藏家就是手里有建文时期的瓷，也只能暂时委屈一下。

因为没有可查阅的资料、瓷片等行比较。

这寓意腾飞九州，翱翔于天际之上。

即便现真品，若没有署名年款的话，也被列为洪武等年代的！

就是新彷的明代建文帝瓷再多，传世、土沉淀下的岁月的包浆，是哄骗不了人！

碗中心龙纹作腾飞之状，周边祥云环绕。

听藏者说，这只小碗上手久握有温之，把玩一时有“汗”般的觉。

现在市场上，或者说收藏者手中，不止是有建文瓷，还有建文年制四字制款瓷。

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但是看图片，他能看来，这只小碗内沿青釉里红相互织，呈山峦叠翠的即视。

这也才有洪武瓷之说。

历史的车向前，留下的足迹，对于后来人也只是一个逐步认识过的程。

底书有竖款：“大明建文年制”六字楷书款。

，不等于这个时期不生产瓷，只是历史上没有记载而已。

所以，收藏这件小碗的藏者，认为此件为建文时期的作品无疑！

如果非要说确切的年代，似乎有画蛇添足之嫌。

不要以为建文帝在位时间短，就认为建文帝在瓷之上没有什么建树。

而现在，陈文哲也就只能通过一些网络上的资料，来考究建文瓷。

当然，现在也能确认的也有很多，比如明代建文帝瓷一定有！

这只小碗外通施霁蓝釉，也称宝石蓝釉。

据一些瓷表明，建文瓷延续了洪武时期的时代特征，以青釉里红为主题，但又加了自己的想法。

从这一来看，想要给建文帝证明，可不是一时半会能够到的。

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胎厚重，延续了洪武时期的大气磅礴之势。

也与建文帝上位之后，以雷霆手段削潘，想天下尽在建文帝之手的格相符合。

不这是不是真品，这件小碗的还是很好的。

这到也符合建文官窑的特征，那么建文官窑的特征是什么呢？

民国之前古玩界，由于对洪武时期的瓷缺乏认识，直到后来考古发现了洪武有瓷的实资料之后。

这是不对的，因为人家继承了他爷爷蓬发展了几十年的遗产。