九州州牧们，各执权柄，各镇一方。

但杼皇时，已全有南瞻洲！

少康中兴，不过数千里之国。

何况，人皇本又为了掌握权力，不断动这些大能之间的矛盾。

三千里外，便力有不逮。

轻轻吁一气，广成明白，自己遇到大麻烦了！

加上为了争权夺利，为了争夺统的主导权。

为了拉拢这些人，人皇们只能不断让步，不断妥协。

这意味着，这个统建立的国，可以和洪荒时代的三皇五帝通过华表直接和人族先民的聚

广成心顿时一片悲凉。

将杼皇斩于人皇殿上。

大教化圣树！？

偌大的人间，教化却不能断绝。

于是……

在妖族的妖神们，还在被群星育之时。

但九鼎不是一天可以铸成的。

不！

夏后氏最初，是从南瞻洲的中原发轫。

是办不到！

它们在对话！

随着巫妖二族同归于尽。

乃是智慧奥妙圣树。

杼皇的手段玩脱了。

但扶桑木，广成知。

所有问题，在萌芽阶段就能得到解决。

或许，人皇们就不必依靠大修们了。

逐鹿之战，人族登，给巫妖二族带来的创伤，本没有愈合。

另外一株，则是昔年妖族的扶桑木。

寄托着群星与天对妖族的希望。

他于是和弥勒一样，受到了扶桑木的气息。

一株可以随时与人族对话、、织的圣树？

可惜，巫妖大劫，让这一切都落空。

莫名的符号，在数字之间动，分解着、拆解着。

而是为人族、巫族、妖族的大能所把持。

于是，人皇只能另辟蹊跷，铸九鼎以镇九州。

女娲土造人。

扶桑木，就已经在太星上发芽、生长。

教化不再专于人皇一人。

妖帝帝俊与太一世之时，便栖息在这圣树的树冠之上。

广成疑问着。

所以，扶桑木，其实是天造化。

巫妖大劫因果，远未消散。

数不清的因果线，与圣树的枝叶相连。

就像洪荒时，天造化的华表一样。

但，杼皇开始，人皇们的教化，便停滞不前，甚至不断倒退。

一切矛盾，都将在微末之时就被发现。

所以，人皇只能与巫妖二族妥协，只能和修士们合作。

然而，这是不可能的。

若夏后氏的梧桐圣树，是一株大教化圣树的话。

统的本吗？

准提圣人的菩提树，除了圣人自己，无人知晓其来历。

这些因果线上，隐隐约约，也能看到数字、符号的痕迹。

那是妖族的先天圣树。

纵然魂飞魄散，连最后的真灵也被磨灭。

随后晋升帝朝，东胜神州，千国来朝，万宗朝拜。

人皇陨落，其血玄黄！

而且，彼此之间的仇恨与矛盾，本不是人皇靠让利、妥协就能消弭的。

“这株大教化圣树是怎么来的？”

但他比弥勒，能‘看到’的东西更多。

那位巫族大巫，即使死，连颅都被人斩下。

是他们不愿意吗？

天随即摒弃了妖族，并将之视为罪族。

他们至少可以将自意志与教化，依靠大圣树，散播到整个南瞻洲。

也是群星送给祂们的孩——妖族的礼。

而人皇教化圣树，却只能覆盖夏都附近三千里之地。

但那燃烧的怒火，与不灭的执念，却让他再次站起来。

人族的先民们，可以通过华表，直接与圣皇、圣帝对话。

这截教统，竟育这样的圣树？

人族大修、巫族大巫、妖族大圣们，也都有自己的追求。

刑天伐天！

以肚脐为，双（）为，持着刑天斧，杀夏都。

它们在织！

自少康中兴后，人皇们孜孜于此。

它们在！

所以……

寄希望于，可以靠妥协与让步，来填满这些人的胃。

其中一株，在西方教圣人准提座前。

有华表之地，圣皇与圣帝，如影随形。

彼此之间，那里能安安静静？

广成明白，整个三界，迄今也不过两株大教化圣树而已。

树影婆娑，无数数字，如一样动。