洪武二年，朱元璋下令编纂《皇明祖训》，宣布将15个国家列为“不征之国”，告诫后世孙不得恣意征讨。不过，在之后的永乐朝中，明朝先后多次北伐蒙古，南征趾，使西洋，宣扬国威，此事不论。

九是“苏门答剌”，信仰“回教”，为后世苏门答腊岛的八昔；十是“西洋国”，为后世的科罗曼德尔海岸。

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“咯咯，知就好。”没弟诡笑：“那昆仑山的老家伙还不是打的这个主意？只不过盖弥彰而已！”

到明宣宗朱瞻基继位后，明朝也完全遵照了朱元璋的遗训行事，并用朱瞻基自己的话说：“得其地不足以耕，得其人不足以臣，弹之地，得之无所有，不得无所损。”这就是明朝为何吞并越南又吐的原因。

“咯咯，不错。‘修真界’本来就包括‘凡尘俗世’，因有‘修真者’之就是‘修真界’。”没弟面狰狞：“若能让‘九兵’替我等带兵打仗制造杀戮与罪孽，那我等便坐享其成，既不怕业力缠，还有助将来渡劫。”

“噢？敢问师父，此话何解？”————“咯咯，只因那‘东洋岛国修真界’有一‘仙台’，乃上古时期所遗留之‘超大型远距离传送法阵’，一旦激活，便能将一定数目的‘修真者’行传送到上等界空，至于目的地……”

当然了，对于当时华夏百姓來說，大树落叶要归，觉得背井离乡去搞外贸不如衣锦还乡和光宗耀祖好，毕竟海外尽是些落后蛮夷，如何比得上“天朝上”文明富庶？于是，落叶归思想决定了安土重迁。

十一是“爪洼国”，即后世的印尼爪哇岛；十二是“湓亨国”，即后世来半岛；十三是“白国”，即后世苏门答腊岛西北；十四是“三弗齐”，即后世苏门答腊岛港，为明朝飞地；十五是“渤泥国”，即后世“文莱”所在的斯里加湾。这些小国多信奉“回教”，很喜与明朝朝贡贸易，支持明朝设立“旧港宣司”。

五是“安南国”，即汉唐之“趾郡”，为后世之“越南”北；六是“真腊国”，即“棉”，为后世“柬埔寨”；七是“暹罗国”，即后世“泰国”；八是“占城国”，信奉“回教”，在后世“越南南”，明朝后期时被安南吞并。

“咯咯，徒弟呀，话虽如此，但那‘东洋岛国’必须得灭掉，因为它还关系着我等能否安全并顺利飞升！”

当然了，随着形势的发展，北方游牧民族与东洋大海中的倭寇则必须要发兵征讨，否则大不利于天下太平，也就不利于大明王朝对整个天下的统治。那么，朱元璋列举的15个不征之国，到底有那些国家呢？

“哦，原来如此！”众人听罢后纷纷，于是情不自禁地将目光集中到了崇祯帝朱由检上，七嘴八：“喂喂喂，凡人皇帝，你如今已踏足修真，应当为追求长生而多考虑将来渡劫，可不能主动添？”

一是“朝鲜国”，即“朝鲜半岛”；二是“日本国”，即“东洋岛国”；三是“大琉球王国”，即当时的“山北琉球国”，为后世“冲绳”一分；四是“小琉球王国”，即当时的“中山琉球国”和“山南琉球国”，后世的冲绳一。

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众人听得大惊：“那咱们‘中土修真界’将来在攻打‘东洋岛国修真界’前，之所以要找回‘九兵’传人，莫不是想让他们为我等‘替劫’，转移‘业力’？”

“盖弥彰？师父，您的意思是……？”————“咯咯，寻找‘九兵’来‘替劫’只是接，真正目的是垄断飞升机会，毕竟‘正盟’的修士们一旦早日安全飞升，便能借助上界无量资源快速修炼，以备将来渡劫呀？”

“呃……这个……呵呵，那是当然，毕竟‘太祖爷’当年就以‘祖训’告知后人‘十五不征’，要后辈孙谨记。”

其实，所谓“不征之国”，是明朝“宗藩制度”、“朝贡系”以及“海禁政策”下一系列重要政策组成分。

本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！友们，打工辛苦，时间迫，创作不易，赞收藏，顺便转发，知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？迎阅读我的书）

虽然大明王朝自从朱元璋列周边诸小国为“不征之国”后，明朝就失去了对外开疆拓土的野心和动力。但对于真丹期“修真者”來說，一天之内就能飞遍整个地球，当然不在乎凡间帝王的固步自封和夜郎自大。

“超远距离传送法阵？这……”众人听得大惊：“难怪‘匹夫无罪，怀璧其罪’，看来东洋岛国必须得灭啊！”