无边无岸难泊系，常在鱼龙险游。

无树，正元，结果收成滋味全。

肯回，是岸，莫待风波坏了舟。”

谒天都，受天符，才是男儿大丈夫！”

元朝皇帝“元惠宗”即“元顺帝”孛儿只斤@妥帖木儿曾册封“张三丰”为“忠孝神仙”，但始终没能找到他本人。之后，起兵推翻元朝统治的“明太祖”朱元璋也曾多次遣使降诏，邀请“张三丰”京，但都未能如愿。

尽如此，“张三丰”的最成就估计也不过是“炼神返虚”，或许飞升到“空灵仙界”中的“地仙界”即“临仙界”应没问题，但想要继续飞到“天仙界”即“真仙界”，恐怕没那么容易，毕竟“修真界”远比“红尘俗世”凶险！

明英宗就给“张三丰”赐号“通威显化真人”，明宪宗也赐号“韬光尚志真仙”，明熹宗给他的封号为“飞龙显化宏仁济世真君”等等。然“张三丰”到底何时“羽化成仙”也无人知晓，因为到了清朝仍有他的云游记载。

无树，正微，树老重新接枝。

……………………………………

选灵地，结庵，会合先天了大还。”

再来看第十首诗曰：“

不过，皇帝们都信“张三丰”还活着，即便见不到他本人，也依然不断地给“张三丰”赐下各“封号”。

如朱橘，似丹弹，护守堤防莫放闲。

这让皇帝大惊，于是喜上眉梢地请教各养生之法，只想延年益寿。但想必“永乐皇帝”也多少了解到了“修真世界”。他此后多次下诏邀请“张三丰”京讲解长生之，但并未见其人再现，毕竟“仙凡有别”。

无树，正幽，贪恋荣华谁肯休？

由此可见，这篇奇闻《无树》中的24首诗则是教凡人如何逆天修炼成仙的一“修真法门”，而“无树”便可以理解为“灵”、“灵”、“神”、“神格”等，与《太乙金华宗旨》里的“金”或曰“曼陀罗”一致。

自古神仙栽接法，人老原来有药医。

又比如第二首诗曰：“

本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！友们，打工辛苦，时间迫，创作不易，赞收藏，顺便转发，知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？迎阅读我的书）

梅寄柳，桑接梨，傅与修真样几。

比如第一首诗曰：“

访名师，访方儿，下手速修犹不迟。”

在师从“火龙人”后，“张三丰”的修炼速度骤增，仅仅百余年间，就从“筑基初期”，一路修炼到了“筑基大圆满”，寿命可长达350岁。但因修真资质所限，即便借助师门相助并服用丹药，也才续命32年而已！

浮生事，苦海舟，去飘来不自由。

不过，尽“张三丰”在修行过程中留下了珍贵手稿如《上天梯》、《无树》等描述了他如何从“凡夫俗”阶成“炼气士”中的“金丹真人”，但《无树》由24首诗文组成最重要，详细述说了他的修炼心得。

学此草木收法，复命归还本源。

”们。

当“明太宗”朱棣在江苏南京城楼上突然看到凭空现的张三丰”时大为吃惊，毕竟照后世算法，从湖北十堰丹江到江苏南京的直线距离超过500公里，而自驾车游的路线显示为890公里，这老是飞来的？

就在“明太宗”大诧异之际，“张三丰”却主动向朱棣作了自我介绍，并说自己目前已经156岁了，却贼，不仅鹤发童颜，行动矫健，而且喝风气，不人间烟火，唯打坐炼气，苦思冥想，悟而已。

直到朱元璋的四儿朱棣夺权上位是为“明太宗”，才再次对大臣胡濙下了死命令，务必请到“张三丰”京。这回，胡濙终于在“武当山”上见到了“张三丰”，并且“张三丰”也答应赴约，并于当天就来到了南京城。

无树，正无，无相无形难画图。

哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！为作者，我很兴也很荣幸能为各位读者提供一符合大众的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何觅长生？烦恼无去，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与悟！

无名姓，却听呼，擒中间造化炉。

再来看第最后一首诗曰：“

运起周天三昧人，锻炼真空返太无。