彤彤的联、福娃、挂件，最清晰的焦都在阿婆白发的皱纹上，岁月的沧桑再留下多少印记，但这一刻她都是颜笑意，神采奕奕。

毕竟外面嫌弃也就罢了，家里除了索取还要赶撵辱骂，难受的。一温都会让海外游觉得心有所依。

就好比全程淡淡伴随的这首《意泛滥》，轻柔浪漫的准引导了所有人的情绪。随着大屏幕上的画面，现场hk市民都爆发一阵阵的呼，好，真的好，我们有信心面对来年的生活。

我们那些导演拍摄的贫穷、丑陋，拿到国际上都得奖了，于是就觉得我们真的贫穷到丑陋。

但端上桌的年夜饭，有没有个好厨这区别就太大了。

有打动人心的平凡之。有钱没钱，过个好年。

他是政客，尖政客，肯定也能咂摸跟普通人不一样的受。

没有宏大的叙事，没有伟光正的号叫喊，就是「朴实无华」的镜语言，用最贵的设备诠释普通人的过年意义。

其实这都是欧媒玩儿得最娴熟的路。

镜没停留，切换到天后庙的香火鼎盛，穿过烟火却闪到了敦唐人街，写满中英文的招牌，一样的东方面孔，一样忙着采购年货，一样满脸堆笑的恭贺新禧。

可看看还是那个场景，还是那些人，换个人来拍。就是充满了烟火气的好。

既有鹏圳歌剧院前的大年三十演海报跟后台准备的演员，也有粤州火车站人山人海的运里大学生乐队的演唱，还有田间地集市上互新年的农，专注于节保证电力供应的工人，甚至还有在西亚脚手架上忙碌的建筑工。

说白这段画面就是妥妥的文化输，被专业人手过滤作的和谐景象。

现在这不就圆得很？

人生本来就艰难，谁还不希望新年新气象，有盼，才有力量鼓舞自己去面对新的一年啊。

讲什么主义啊，我们只关怀普通人的，只要用能发电，一切苦难都给上帝吧，那一定是上帝的旨意。

这都是技术活儿。

基当然在原料，巧妇也难为无米之炊。

很明显他能控这一切。

外国人主要是看个闹新鲜，了解少数民族的特，海外华人看了就心，从未有以他们为主角的展示。

那些歌舞演员的俏自信，火车站人中如中砥的大学生乐队，鲜香扑鼻的

法拉盛的华裔，悉尼码的店员，旧金山的唐人街，穿在整个内地城乡取景的节画面。

集市汤菜，挑灯夜战的工人从兜里摸来的家人照片。

这不就是新中国成立的意义吗，这不就是改革开放的目的吗。没有那些虚无缥缈的号，只有平凡人的滴。

过年，在中国人的生命意义里其实非常重要。

一块白煮起来好不好吃？

可对整个内地观众的震撼就太大了。

老实说，唐人街之类在欧国家看起来就是属于比较脏差的陈旧，让外国人看了也不会觉得是在丑化。

为什么他们能用这些丽的皂泡嘘，我们就只能实打实的去拼细节脚踏实地呢？

加姜葱蒜醋变成香味俱全的红烧是不是更有卖相？文艺就是调料。

居然能够轻而易举的合丝。

就像总督大人慢慢把目光也停留在了荆小上。

老神仙们都仰着看着他们似乎很久都没有光临过的人间万象，目光当然会放到那个站在电钢琴后控黑白键的年轻人。

如果不是荆小挑担，光是从立项估计就给毙了，怎么能把国外场景这时候跟我们并排起来，那双轨制下的大差距暴给全国观众了怎么圆回来。

鲜艳质朴的彩，生动真挚的表情，清镜捕捉下的细节，还有度雾化下形成的视觉中心对比。

但无形中却拉平了几个场面的关系，内地的大多锁定人，展现任何人都能表现的善意好，国外主要特写场景件，通过那些中西方商品跟文化共存的画面暗示。

艺术家就是手艺超的厨。

荆小算是给各方展现了下，什么叫世界领先的粉饰太平技术活儿。文艺的目的是什么，就是文化艺术加工嘛。

憨厚朴实的笑意里，一狡黠女诈都看不到。而且这是九十年代罕见的普通人视角。

哪怕距离那些人鼓的大限又靠近了一年，这一刻真的被鼓舞滋到。

都对镜展现各自不同的纯真笑容，用各方言喊过年好，节快乐的祝福。艺术加工的价值，就在于让实际相差大的经济平，在镜语言里，都充满红红火火的喜气。