此刻，这两位张仲景的弟尤自滔滔不绝，从气学，从学，从五行学…去分析师傅的病情。

当然…

烧的过旺的肝火会迁怒于脾胃，导致胃痛更加厉害。

——世界是“”的，“”是“气”的，气是变化发展的，变化的源泉是，并且变化是有规律的，这个规律就是五行的相生相克。

——而这也是中医的心思想及治疗总纲。

可凑到一起，在耳朵里…就完全像是天书一样。

，或者是文艺的人。

比如伱目眩，腰膝酸，一查是肝了问题。

这些都不是重，重是…在这中医的方法论中。

——发重且多有血的症状，乃至于形成内瘀血凝结。

为什么他们的每个字都认识。

又据气候的运转规律，得木生火，火生土，土生金，金生，生木的五行相生规律，到此为止，标志着中医的第三大理论——五行学说彻底成立。

——木得金而伐；——火得而灭；——土得木而达；

木、火、土、金、，对应着人的肝、心、脾、肺、肾。

再说五行学说。

关麟已经彻底的听不懂了。

需要的案例…

疯狂的补肝，那就错咯。

话题日趋端，乃至于杜度与韦汛已经开始讨论剂量的增幅，以及…对师傅服药的先后顺序行讨论。

——金得火而缺；——得土而绝

彼此都该更有敬畏之心。

服药过后第二天就会有好转。

这就是利用了“五行相生”的理论。

相当于，肾是肝的亲娘，亲娘的力气亏虚，孩自然就会不听教。

杜度与韦汛找到了医治张仲景的方法。

可笑的…是在后世。

因此…在的中，削弱盛的一方，加弱的一方就可以使恢复健康。

这便是中医学中治疗疾病的方式方法与总纲！

在《唐本草》、《千金方》、《针灸甲乙经》、《肘后备急方》、《刘涓鬼遗方》、《本草纲目》等大量中医结晶的互相佐证下。

中医势衰，在几年前，甚至很多行医一辈的老中医，却需要经过西医的那考试，否则就无法行医，不许治病救人。

由此，整个中医总纲的大几万字，就可以归纳总结为：

再从对应医书中的对应案例上去佐证他们的一系列猜想。

里面任何一个脏了问题，都会间接影响到其它的脏腑。

再比如，患有脾胃病的人，经常会情绪不好，或者发脾气之后胃痛就会加重，这是因为“肝木”可以克“脾土”。

而治疗这些，就不是简简单单的“滋涵木”、“抑木扶土”那么简单了。

当然用中医五行评判西医，也是天下之大稽。

且…能笃定…

一方偏盛或者是偏弱就会生病。

（关乎诸位读者老爷的健康，故而多写儿，看懂的读者老爷继续看，没看懂的务必再看一遍。）

从而，木克土，土克，克火，火克金，金克木的五行相克结论就此诞生。

起初关麟勉还能听懂个大概，可越到后面，他发现是他浅薄了。

中医是气学说，是学说，是五行学说，是几千年华夏古人智慧的结晶。

随着古人对这五自然质的观察，他们又得新的结论。

恰恰《肘后备急方》、《刘涓鬼遗方》中提供了类似的案例。

这使得他患上的是一特殊的、烈外病。

那么问题来了。

而这，才是让杜度与韦汛满怀信心的原因。

杜度的声音再度传。

这些学说如何运用到中医中？

——“肾亏虚，不能治肝”，基于这样的原理，才会所以导致肝功能的症状，本的症结是在肾虚上。

一旁的张飞与张星彩只是瞪大了睛，一副“不明觉厉”的样。

用西医的方式评判中医，是天下之大稽。

这是因为“可以生木”。

就要用“抑木扶土”的方法，说人话就是——疏肝健脾、肝和胃、调和肝脾等。

还是先说，人的也是由之气组成，想要健康，就要和合。

说起来，张仲景的病很复杂，因为编纂《伤寒杂病论》，他曾大量的试服各方剂。

——所谓“调和”！

而这解法单纯的治胃痛是“治标不治本”！

中医里，治疗这病症就要用“滋涵木”的办法，就是滋养“肾”以养“肝”，如此就会大大的缓解目眩，腰膝酸！