在这一方面，卡班拜学院长所掌握的资源，远不是一个外地来的偏科小法师，或是时隔千年之久才又复活的巫妖，可以相提并论的。同样的工作就算由林亲自来，也不见得能那么快得到成果，甚至有可能没有成果。某个偏科生，歪得可不止十万八千里。

而这里会的改动，比起家中那台提机，那简直像是雨般的小打小闹。最大的构造变动是在提分段印刷时，将机改为可以自动更换多块印刷凸版，以及纸和输送的方式。此外就是纸筒的间隙调整，使其能适应各厚薄的纸类或非纸类印刷载。

法卷轴的制作工艺，在一个法侧的世界中可比科技侧世界的汽车工业。即便不是用上最尖的技术，就实用与经济而言，也肯定是中砥等级的商品。自然，在各技艺的累积上就会十分丰富。

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一来一去，改个小零件，都得不少时间。但就跟前说的一样，机的改造，在法卷轴印刷工艺中属于细微末节。是否完成，并不那么着急，大伙儿还有更多更重要的实验要。

快慢的理由为何，尚不可知。但卡班拜学院长所主导的法卷轴印刷研究小组，就是希望找那些印刷之后消散缓慢的份，用于印刷之上。

当然，在研究的过程中，林也不是完全没有贡献。除了建议分段印刷之外，照学院长所提的需求，改装曼罗兰印刷机是最常的事情。

尽理由还搞不明白，但在迷地最为原始的研究方法，也就是穷举法与试误法的横扫下，还是可以归纳一些结论来。当然，归纳这个动作又是某人给的建议。容易理解，但很好用。

所谓的储存上限，其实是石在与外界换权能的量上达成不增不减的平衡。而这个上限，则是取决于石的品质。是以质量越的石，储存的权能也越多。

而法卷轴的半成品，就好像一个还没形成回路，且无法停止自主运行的机。这机就只会不断地浪费与损耗，直到能量耗近为止，或是机损坏。而这个过程，有些快，有些慢。

这中间的差别在于，完整的法卷轴，基本上只要没有使用，其施展法的能力在理论上是可以一直维持下去的。就好像静置不使用的石，内中蕴藏的权能会和外界的换，留存一份，溢散一份，直到石储存的上限为止。

而在法卷轴印刷工艺上的大展，当然不是找到了可以完整印刷的方法。而是参考了某人之前所提的分段印刷，将这样的概念延伸，找了一张法卷轴的誊写中，非必要由人力来完成的分，以及哪些地方必须要由法师或学徒一笔一划亲手写下。

第四、有些文字不要说印刷，连反过来刻在印刷凸版上都会有问题！不那块凸版是由法材料所制作，或是普通材料所制作。而这一也是法卷轴不能完全脱离人工制作的最大理由。

曼罗兰印刷机，所改的只是制作法卷轴的过程。而卷轴所需的材料、墨类，在迷地的历史长河中，早已有了丰富的累积。卡班拜学院长所要的事情，就是从中找到最合适行印刷的材料，以及法卷轴类型。

首先，线条类的符纹单独存在时，可维持的时间比咒语类的文字还要长。

第二、咒语类的文字不能使用印的方式；也就是说第一次印刷只印一字母，第二次印两字母，第三次印三字母的方式，来试图延长权能溢散的时间。这么的话，会造成法失控，然后就是华丽的爆炸。所以文字要印，就得好好的印，不能瞎搞。

这也是为什么普通纸张、普通墨，难以用来制作法卷轴的缘故。因为它们本无法留住权能，而且那能量会反过来，成为破坏载的元凶。

自己不想在印刷法卷轴这项研究中投太多心力，并不代表自己就不想在收获成果时分一杯羹。而比起让自己人钻研，搞懂机械构造之后，再来改造印刷机，卡班拜学院长选择了更简单的方式，就是让懂的人动手帮他们改好。

第三、当多维持时间不同的分，印制在同一份载上后，可维持的时间是由最短的那一个所决定的，并非任何平均或加权平均的方式。就好比桶装的容量，是取决于最短的那块板。

但因为曼罗兰印刷机绝大分所使用的都是普通金属，任何改动都不像家中那台提机那么轻易。所以必须要委托乌佐夫甘提亚搭建起来的技术公会，由里的匠人完成。