古人云：“以史为鉴，可以知兴衰。”面对着历史，我们不禁要问：金钱，究竟有多少罪恶由你而生，究竟有多少盛世由你而亡？”

其次，钱是万恶之源，它只是说钱能够产生数量极多、品繁复的恶行。这一，历史早有明证。

第四，如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源——钱来行善呢？如果钱是万恶之源的话，那么到底这个恶源是如何结善行呢？”

答我方以下的四大疑问。

第二，钱的起源其实是错综复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源。我们知独裁者排除异己，可能是为了钱，但难他就不可以为权势、地位或者人吗？我方认为，如果以钱作为万恶之源有以偏概全之嫌。

到了近代，金钱罪恶的影依然挥之不去。因为钱，自由的国人却迟迟不肯把自由还给黑人隶；标榜平等的荷兰人却要迫中国签定赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等的；

事实胜于雄辩。这些史实就这样赤地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的大力。

李禹森说完，林之接着：“首先要纠正对方辩友的错误，“万”从来就没有一切的意思。举一个例，我们说一个人经历了千辛万苦，是不是说他经历了一切的苦呢？那这个人肯定不是男人，因为男人再苦也没有受过女人生孩的苦；不过他也肯定不是女人，因为女人再苦，也没有受过男人怕老婆的苦。所以，万是一切吗？

第一，世间上的恶成千上万，难用单一的钱就可以解释所有的恶吗？盗杀人放火也许是为了钱，难家暴力、待儿童，甚至是族大屠杀也是为了钱吗？

想当年，罗帝国雄踞一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声犬的放之中，而帝国终于也在这腐朽和堕落中分崩离析。中世纪时，天主教徒也曾一度以洁自好而骄傲，但是金钱的力终于还是突破了德信仰驻扎的地方。为了钱，教皇约翰22世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪？没关系，只要三个金币就可以不受惩罚。你犯了的罪？不要怕，五个金币就可以枕无忧。即便你犯了杀人的罪，也没什么大不了的，只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。里说，让有钱的人上帝的国比让骆驼穿过针还要困难。然而在利熏心的人看来，却是天堂大门朝南开，有德没钱，您就别来。

第三，人是有自由意志的个，因此人必须为自己的行为负责，我们不应该把一切恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱，为什么君求财是取之有，小人求财却偏偏喜偷盗呢？

第141章顺推舟

“

林之说完，抛了一个洋洋得意的媚给何嘉，老师其实我历史学得也不错的！