“第一方法很繁复，也很考验功力，但是书写来的字，更加符合晋人讲求风骨气韵、唐人讲求气度豪迈的审情趣和格调内涵，这才是晋唐笔法。”

“与这样的竖写方式相匹，当时的笔多用狼毫，弹十足，可以抵抗自蘸墨之后的重力。”

“笔更为柔的羊毫这时候得以广泛运用，书写的方式已经大变，因此书成后的风格，与晋唐也就必然会现一些偏转。”

待到转折完成之后，再运腕重走中锋，就有些如同我们现在写钢笔字了。”

“包括帛书，也多是如此，到了晋唐，这样的书风也保留了下来。”

“这是什么意思？”安宅英一更加的湖涂了。

“就算是最极致的模彷，也会因为这些基础的改变，而发生一些细节上的差别。”

周至说：“其实晋唐的运笔法也不是就绝对适合今天，很多人不知，书法到了宋代，就发生了一项绝大的变化。”

“这其实可以视作一与时俱的实用变化，而并非艺术和审上的堕落。”周至最后总结：“死追，反而是误歧途了。”

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“这也是和当时竖写的书风相适应的。”

见周至并没有诋毁空海禅师，两人这才松了一气，安宅英一笑：“是的，那字，其实就是从空海禅师的《心经》中模拟来的。”

“秦汉多写竹简，书写者一手持简，一手持笔，书写的方式是这样的。”周至比了一个动作：“书写的平面大是垂直于地面的，而笔的方向大是平于地面的。”

“我只是举一个最简单的例，来讲述何谓书法的‘法度’和‘传承’。”周至将笔上的纸片取下来，将笔还给林婉秋：“但是仅从这些，我们至少已经能够看来，空海禅师的书法，更多的转折用的是第三方法和第二方法，因此尽在结字上尽量效彷晋代二王的书风，然而在运笔一节上，依旧显得比较单调，远不如张怀丰富，更难追二王，应该是未得人传授其法。”

“请问小周先生，是什么变化？”安宅英一问。

“书写平面的方向变了。”

见到坂本五郎和安宅英一脸有些发白，周至赶说：“当然了，这并不是说空海禅师就不是伟大的书法家，相反，历史上不钟二王的着名书法家也很多，空海禅师能够取法二王结字，却在运笔上走自己的路，两相结合，诶……日式料理店那特殊的楷，是不是就受了他的影响啊？”

“当然了，书法系是一个非常复杂的系统，并非说二王笔意就是追求笔笔中锋，恰恰相反，二王还是运用侧锋的手，侧锋用得好，会给书法增加秀丽的气质，这就是书法中所谓的‘侧锋取妍’。”

“直到宋代，木制的桌椅开始行起来，书写的方式更多地改为纸铺于桌，变成了书写平面平于地面，而笔方向垂直于地面了。”

“唐代发明了双钩法，用来复制名家书法，便是将黄蜡纸覆盖在书法之上，透过日光描摹笔画两边廓，在填充中，这既是双钩这个名的来历。”

“再看，”周至再写了一笔：“这一笔脆就是转折之后连中锋都不追回，直接以侧峰来完成了。”