她帽不要钱：“佛法无边界，夷人亦众生。”

程丹若更不着急了。

知客忙回神：“施主这边请。”

程丹若算是发现了，古代士大夫有两大风雅事。

这事她也刚知?，原来，梵净山位于苗疆边界，难免受到苗人扰，为保寺庙安宁，佛寺通常会向卫所赠粮而求取庇护。

僧人们：“……”

有了利益捆绑，推其他事儿就?顺利许多。

“今后向卫所纳粮也方便?。”

但梵净山毕竟是五大佛门圣地，大寺庙接待的达官贵戚数不胜数，总是略微矜持一些?，并未立即表态。

梵净山是一个庞大的天?然药库，以灵芝、天?麻、黄连、金银闻名。且僧人制作佛药，早有栽培的意思，开辟了许多上好?的药田。

她如常游览山，只当是放了久违的暑假。

一旦给钱成了惯例，这笔钱就?很难省掉了。

不得不说，山间气候宜人，除了冷不丁下场雨，其他都很好?，晨钟暮鼓，生活规律，心也跟着静了下来。

*

贵、安顺栽培中药材，借此机会多开驿?，加各寨与大夏的联系，用商业捆绑双方的利益，避免争端。

程丹若这话的意思便?是，假如他们真的打算茶，她可以给予方便?，比如定?下一个数目，每年?规定?就?多少钱，绝不涨价。

她又细细回顾一遍蓝图，觉很完。

虽说才刚开?，但如此一来，她对贵州的规划就?算完成了大半：

不要想着买地让百姓，自己收地租，得和尚们自己活，才叫佛茶，百姓们也能多挣工钱。

不能忘了辣椒，辣椒现在?只是小规模植，市场还未形成，大量植卖不掉，等到辣椒在?各地行起?来，贵州就?能再多添一门产业了。

山地不好?粮，茶也很好?啊，为什么?不呢？

程丹若打算先让辣椒跟着中药卖，然后自己多，送回京城自用送人。

他登山画舆图，将此地的山势走向都记下来，大致清楚梵净山有几个峰?，多少大寨，甚至和寺中和尚讨论兵法，布置攻防。

程丹若到为止，不再多说。以她现在?的份地位，不需要长?篇大论，适当提一句，他们自然会放心上。

这很实际，僧人们都答应了。

程丹若懂了，改而?：“雇工而非佃农，减税一成。”

?理是这?理，可事情也没那么?简单啊。

谢玄英就?比较忙了。

茶叶积小，方便?运输，容易储存，佛茶的噱?也很好?，且他们香客众多，自带消费团，本不愁销路。

什么?东西在?京城行了，其他地方接受起?来会更快一些?。

几家?佛寺均有心动。

知客被戳中心事，思索不语。

程丹若一门心思在?贵州搞发展，但京城的状况却不容乐观。

大寺庙内僧职繁多，僧人之间的竞争倾轧不亚于官场，没那么?快结果。

“听说梵净山有睡佛，不知何可看？”她转换话题。

再给她三年?，贵州肯定?大变样。

永宁、镇宁二州次之，先好?好?发展卫学?，再修驿?，等到安顺了成绩，再去说服周边两地。

程丹若舒气。

程丹若没钱，不好?意思指指建议，只是调：“无论汉苗，不妨多雇百姓，大家?日好?过了，世?也就?太平了。”

程丹若考察过后，飞快和他们敲定?了给生民?药行供货的事。

与名同游，与名僧辩?。

普安和铜仁一东一西，分?别有乌蒙山和梵净山两大山脉，故以茶为主。

难得看到他这么?开心，她便?也觉得愉悦，每天?提着药篓上山，在?僧人的指引下挖草药。

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程丹若在?梵净山逗留了七八日，一面参观不同的景，一面游说佛寺搞副业，开不少优惠政策。

话不在?多，在?分?量。

谢玄英俨然是后者。

临走前一日，几家?寺庙便?透意思，打算尝试茶。

怎么?培养市场呢？

想想，又?，“前三年?免过税。”