经过了几回观察确认，她还真发现一特殊的地方。玉泉长老每隔半个小时，就要几烟。这烟是灵族的森林里特产的烟草，烧起来有的香草味，也不太呛人。长老悠哉游哉地气，吐气，脸上的表情也放松了些，看来这个时候，肯定心情不错。

“长老呀~~”梁小夏一脸狗样，搓着双手站在玉泉长老跟前，声音甜，调调拐着弯，腻得她自己都起了一疙瘩。

“接下来，我会讲解提坦学派对法唱术的划分….”

梁小夏可能会被动挨打一回，却不会次次吃亏，吃亏不找回可不是梁家人作风。在被玉泉长老不断吆喝的同时，她也在慢慢观察，看看玉泉长老有没有可以利用的弱。

说到烟草，玉泉长老来了兴致，一张脸老树开似的笑着，滔滔不绝地从这烟草怎么采摘，怎么晾晒，烘到切丝。玉泉长老说得兴致昂，梁小夏也装得认真，不断地叹“真得吗？”“好厉害！”“太神奇了！”“你没骗我吧？”，又是崇拜又是疑惑的神，大大取悦了长老，让玉泉长老更是得意无比，一下说了快一个小时，实验也不了。

“召唤系，顾名思义，召唤你需要生或。从一把刀，一个石，到契约，或亡灵生，所有的召唤法唱术都在这个类别里。这里需要你注意的是，五级法唱术瞬移术和九级法唱术时空之门也都属于召唤系。因为召唤系的本质是通过法唱引起坐标的变化，无论是有生命的生还是无生命的。无论是地，还是时间。从这个定义发，召唤系也可以被称为变化系。

“经典法唱理论学派，主要是由三千年前的灵长老会成员组成。他们将法唱术照用途，划分为五个类别，分别是：召唤系，破坏系，诅咒系，化系，防护系。

上午的打工和昨天的情况差不多，玉泉长老毫无德，见到梁小夏得不对就开始骂，甚至她动作慢一都会被训斥。梁小夏就像被农民着鞭拉磨的驴，又累又气，哼哼个不停。

“接下来是诅咒系，诅咒系是以法唱术对敌方的神或状态行影响，施加各效果，如衰弱、昏迷或沮丧。我之前提到的幻术就在此类别里。

“最后是防护系，泛指凝聚元素能量行防守、阻碍的法唱术，比如法护盾。初学者一般都会错误地将九级法术地动山摇归纳到破坏系里，实际上这是防护系法唱术，这个法唱术的发明初衷是大幅度改变环境，以阻止敌方攻或采取一步行动，而不是靠类似地震的效果打击敌人。

一早上过去，梁小夏学会了法唱术的各分类，以及怎样去冥想知周围的元素，接到了新的作业“重新照经典分类法分析零级法术”和“练习使用冥想方法知元素”。

“破坏系相对比较好理解，凝聚元素的力量打击敌人，这就是破坏系的宗旨。如冰箭术、风刃术、烈焰鞭等等，实际上，大分直接对敌施加打击的法唱术都在此类别中。

“化系则与诅咒系相对，是对己方，包括自己和友军，施加正向影响，如鼓舞术，加速术等。其中，四级法唱术，治愈术，因为是依靠元素能量对伤患行治疗，修复，所以也在化系范畴中。另外，有一些生神力量大，可以模糊预测未来，这其实也是化系法唱术，对未来的预知，实际是神锐化的结果。

梁小夏听到玉泉长老那趾气扬的调调，心里的小人恨不得掐死他，脸上却还是笑得灿烂，“长老你这是什么烟草呀？闻起来这么香，肯定很稀有吧？”

脊梁，虚心受教，她那半吊的法唱知识，还是以前看小说看来的。真正接后，才发现法唱其实很像科学，及其严谨，有非常明晰的定义和解释，现在，她大概也能理解，为什么父亲总是板着脸严肃要求自己。

梁小夏心想，听他打，总比被他骂个不停要好。此时，玉泉长老已经拿来了一本《稀有烟草图谱》，难得好脾气地手把手教梁小夏认识各类的烟草。相比较实验室助手，玉泉长老貌似更想培养一个“资烟民”，越讲越收不住，拿他收藏的上百烟斗，还有好几斗产地、味不同的烟丝，一样一样耐心地给梁小夏讲过去，怕她记不住，有的还讲了好几遍。

可只要是个生，那就会有弱。

……

“说吧…什么事…”玉泉长老吞云吐雾，矮小的陷在椅里，放松惬意地享受着。