萧青依一边问，一边将一块棉布递给了萧玉。

萧玉看萧元丰那三十六个动作的时候，觉得那三十六个动作十分的简单，而他跟着萧元丰去练的时候，他才知那三十六个动作有多难。

来到药王阁外之后，萧元丰对着萧青依、萧玉了，就在药王阁前的空地上练起了《五禽戏》中的鹿功。

萧元丰也不萧玉的动作是不是完全跟他一样，见到萧玉将大概的动作来之后，接着就开始下一个动作。

鹿功的腾挪屈伸姿势共有三十六个，萧元丰很快的就演练完了。

《医德经》讲的是行医之人的德准则，而《山河志》讲的得则是介绍地理以及历史。

午饭前，萧玉就在书房中习字；午饭后，萧元丰开始给萧玉讲《五禽戏》中的静功。

“爷爷一个动作，你跟着学一个动作。”

完三十六个动作之后，萧玉已是气吁吁、满的大汗。

萧玉其实聪明的，可是，他毕竟只跟着萧元丰练了一遍，因此也没办法记全所有的动作，好在，有萧青依在边上指，要不然他本不知怎么去练。

然而，此时速度很慢的萧元丰却比他以前见到的那些飞逃的野鹿还要灵巧。

岩山那位教书先生是以《千字文》和《孝经》来教岩山那几个家底殷实的孩习字，而萧青依则是以《医德经》和《山河志》两本书来教萧玉识字。

萧元丰刚讲完《五禽戏》里的静功之后，萧玉就开问：“爷爷，早上那对着朝吐纳的方法也是静功吗？”

这动作虽然简单，但萧玉毕竟是第一次，因此还是到十分的别扭。

之前萧元丰演示那三十六个动作只用了一小会时间，而现在带着萧玉练了一遍，却用了将近一刻钟。

听到萧元丰问话，萧玉连忙将停下汗，对着萧元丰，说：“以前上山采药的时候见过。”

、鹿功、熊功、猿功、鹤功，爷爷最擅长的是猿功，你最擅长的则是鹤功。因为神鬼之力的缘故，你形极巧，在五功中应当重修炼鹿功。咱们到外面去，爷爷先将鹿功给你演示一遍，然后你就跟着爷爷练。”

萧元丰摇笑：“那门《金乌吐息术》是一提升内火之气的秘法，并

萧元丰，看着萧玉说：“这鹿功的三十六个动作，都是从鹿的动作中演化来的。你在练习这三十六个动作的时候，想象你以前见到鹿时的情形，就可以更快的掌握这三十六个动作了。爷爷有事要，你好好练习，累了就与你去识字。”

静功重在静，能修，却重在养神。

指导萧玉又练了两遍鹿功之后，萧青依就把他拉回药王阁习字了。

“萧玉，你过来跟着爷爷练。”

萧玉才开始修炼，不知什么叫松弛有度松弛有度，可是萧青依却明白。

萧玉闻言，兴奋的，小跑到了萧元丰的边。

“是不是很累？”

萧元丰的动作很慢，但是腾挪之间仍然透着灵巧。

“萧玉，你以前见过鹿吗？”

说着，萧元丰左脚往前一迈，跟着前倾，接着右脚往前迈、右手成爪朝左边抓。

与世俗间的《山河志》有些不同的是，萧青依给萧玉讲的《山河志》中有很多上古传说和修炼界的事情。

在岩山的时候，萧玉跟着山村里的大人上山采药，偶尔能看到一两只野鹿，也知野鹿的灵巧。

萧玉对着萧青依摇摇，然后接过了棉布。

萧玉的经脉虽然完全堵，但修炼静功之中的吐纳之术却依然可以起到养蓄力的作用。