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思无邪盘膝诵经,引动蛰伏于脑海给他神而明之
觉的神力。
像现在,思无邪
据《大藏经》凝聚舍利
的方法去
,为此舍去了脑海两份神力的一份。而这些舍利
,在一些僧人里面,甚至凡人之,凝聚
舍利的,大有人在。
许久,他舒
气,调养完毕。
“我的视力……连先天胎息之气也无法恢复吗?”
僧人一心向佛,有无舍利都一样,舍利
的
现,不过是一
顺其自然的结果。
都对它无用。真气、真元等一切能量,不过是
动这双
睛的能源,因此
回之瞳才是广目天王舍利的最佳选择。
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这个代价
据所结成的舍利来决定。
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迎加
!
极致的矛盾冲突。
随着经结束,红玉佛
舍利佛光万丈,遁
内识海,照亮观想禅看见的菩萨真
的容貌,这尊思无邪一直未能得见五官的菩萨,模样,赫然是他自己。
在神力与佛经的作用下,终于扭曲地
合在一起,一尊红玉佛
形状的舍利诞生,思无邪双目留下血泪,视力大降,所看之
尽皆模糊不清,只能看
大致
廓,其余的什么也分不清。
广目天王舍利,
行凝聚舍利,要牺牲掉所有视力。偏偏该舍利需要特殊
睛来结成,得到什么,失去什么。
不过此时思无邪双目视力大降,在舍利
遁
识海后,便运转先天胎息之气调养。
他伸手
摸
眶,瞳孔抖动。
金刚舍利,排名在如来舍利、菩萨舍利、罗汉舍利后面,果位其实并不罗汉要差,终究还是要看“修行者”。四大天王每一位,都不十八罗汉差,甚至犹有过之。
有些事,不能简单去较。
缓缓睁开
睛,
前的视界,依旧模糊不堪。
思无邪不奢望清净法
,甚至不奢望未来舍利能衍生
神通,他现在要求很低,是想结
舍利
而已。
思无邪心不在佛,求得舍利,便能成,一个一心求佛,一个求的是力量,舍下的与得到的,自己觉得值得,那值得了。
广目天王舍利修行到一定境界,诞生的神通,能让
回之瞳得到极大的增幅。这个神通自然不是“清净法
”,而是
据
的特殊
睛专门衍生的神通,每
睛衍生的神通都不相同。
神力的离去,让思无邪
觉有些迟钝了。但
的经不曾停止,脑海佛学理念浮光掠影,
了悟于心的佛理一闪即逝,始终抓之不住。
凶恶的红与圣洁的光。
思无邪却选择消耗能让先天
觉醒的神力去凝聚,如何取舍,在于舍得之间。
利用神力
行结成舍利,是有代价的。
神力离开
内,在
前慢慢地现
原形,一抹圣洁的佛光绽放,思无邪
睛神采
转,凶恶的红光隐现,渐至覆盖整个
球,瞬间,神力转化成殷红,形态扭曲,佛光更耀
了。
他心
动,
忍着不适,继续念完最后一段经。