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如今,随着太极图的晋升,太上
祖得到了极大的好
,他的修为超越了
神,超越了粉碎真空,超越了任何一位双重
系证
的生灵。
轰隆!
而一元有十二会,乃
、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。
想来,以一件神
之王为
,半步彼岸修为的太上
祖为锋,在混沌中行开天辟地之事,然后再新世界中延续
神世界的文明,应当不会太难。
譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万
否矣。
一万八千年过后,太上
祖醒来,他变得更加玄妙,那挡住混沌的朦胧光
已经不在,整个人到
都弥漫着混沌的气息,其修为比之当初叶尘离开的时候还要
不少。
虽然没有达到叶尘的境界,但比之原著中洪易的那
半步彼岸的境界是一
不差。
故而,太上
祖陷
了思考当中,他盘坐在混沌当中,这一想,就是一万八千年!
叶尘想了想,对太上
祖说
。同时,他将自己先前以元
斧和开天如意打造
来的那柄
斧,扔给了太上
祖。
这是太上
祖,是叶尘从虚空中创造
来的生灵,他自诞生那一刻便有着九次雷劫的实力。
如此,一元复一元,天地四分五裂,化为四块大陆,曰东胜神洲,曰西
贺洲,曰南赡
洲,曰北俱芦洲。
值得一提的是,东胜神州海外,有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成,名唤——
果山!
而叶尘,在他话音落下的刹那,他整个人便随着彼岸级别的太极图消失在了此地,前往了另一界。
又经五千四百岁,
会将终,近丑之会,而逐渐
实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万
资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
“你……便带着这个纪元的文明,再此开天辟地,
行下一个纪元吧。”
“开天辟地………”
虽然开辟不了三千大千世界,但开辟一个大千宇宙还是可以的。
就像生孩
一样,生个孩
很简单,但是如何养孩
、教育孩
,这就是一个问题了。
至此,天地初成,各
文明并起于天地之间。每过一元之数,便会有大劫降临,众生抗之。
又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近
之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至
之半,天心无改移。一
初动
,万
未生时。”到此,天始有
。
而太上
祖,却始终超然于天地,
作三十三天之上,混沌之中,只于周天之内创下仙
,为天、地、人、神、鬼!
然后,他一斧破开了混沌,开辟了天地。
(本章完)
“嗡!”
再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。
对于叶尘,或者太上
祖这个境界的生灵而言,开天创世虽然简单,但如何渡过纪元大劫,混沌大劫,这就难办了。
而这其中,却有一皇者
世,他自幼修持,历经过一千七百五十劫,最终立下天
,总领周天一切。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有
,有火,有山,有石,有土。
、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。
在醒来的刹那,太上
祖摇
一变,他手持
斧,化为了一尊
形不知
到了多少的混沌古神。
且就一日而论:
时得
气,而丑则
鸣;寅不通光,而卯则日
;辰时
后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。
原地,太上
祖收起了手中拂尘,对着叶尘消失的地方恭敬一礼,然后拿起了那柄神
之王的
斧,陷
了沉默当中。
再五千四百岁,正当
会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于
。
又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万
。历曰:“天气下降,地气上升;天地
合,群
皆生。”至此,天清地
,

合。
再去五千四百岁,
亥会之初,则当黑暗,而两间人
俱无矣,故曰混沌。
他妈的,我忍不住爆句
,这
神终于完了,事实上,这
神不只是你们看的累,我写的也累。不多说了,下章完
世界,我要好好
一下功课,太久不看完
,得好好重温一下,大家有什么意见、建议、想法,或者什么奇思妙想就尽快说罢,我会好好考虑的。
太上
祖手持
斧,整个人弥漫
朦胧光
,盘坐在混沌当中,他在思索,思索怎样才能够开天辟地,或者说,他要开辟一个怎样的天地。
自此之后,天地初辟,有天地之数,十二万九千六百岁为一元。