还不知双方协议的李立悄悄看了一在前面领路的库克，那家伙似乎对圣殿骑士的驻扎没有什么特别的想法，但是李立可不是笨，跟在科洛特边多少也了解了一些南方王国的现况，教会的骑士团现在这里绝不正

但是科洛特与大主教的却不仅仅是这表面上的意图。

“如果有需要帮助的地方可以让他们向利贝尔特的教会请求协助，相信他们会愿意帮助同为信徒的同胞。”

“我们并没有什么。利贝尔特的教会并没有舍弃过去的传统，只是从另一个方向去理解并解读而已。”

“他们不怕被盯上吗？”

“那真是太谢了。。在恶的威胁下，所有神的孩们都应该团结在一起，在此代表南方教廷向利贝尔特表示谢。”

通常情况下三位大主教都不会彼此涉对方在擅长领域的决定，所谓的多数通过的决议也只是在针对有争议的决定上。所以前的大主教十分振奋，他已经的都了利贝尔特的默许，加上罗布斯大公爵的合，这为教廷在罗布斯领的行动更添了一分把握。即使有贵族议会的阻挠，大主教也有信心继续持一段时间。

“原来如此，为了这里的人们吗？”

只是利贝尔特真的不会在意教会的行动吗？

以教会的名义即是说是来自民间的协助，南方王国的信徒与利贝尔特的教会本来就没有断绝，那些苦行者前往王都的圣山朝拜时也会得到沿途教会的帮助，所以国界的限定其实对信仰定的信徒们并没有什么约束。

跟随蒙导师行动的那位则是学术派。。主导教廷内法和各知识的研究，教育方面以其为主导。

但是教廷方面却可以借助利贝尔特民间的力量，南方教廷可以与曾为教廷分支的利贝尔特教会展开合作，在对抗恶以及保护信徒的方面，两者还是能够产生共同语言的。

科洛特自然不会接受对方的谢，不过她想传达的信息已经让对方切实的受到了。

在城镇的外围。。科洛特果然看到了圣殿骑士团的临时营地，教廷的标志十分醒目，似乎在向这里的领民们宣告着这支队伍的不同。

科洛特提到教会的帮助实际上是表明利贝尔特王国不会以官方的形式支持任何一方，但是也不会涉民间的正常。莱特领的公爵军不会主动手罗布斯领的事情，哪怕事件和恶有关。

短短的两句话，双方就已经达成了心照不宣的约定，这对于大主教而言无疑是十分振奋的。

教廷的三位大主教司职各有不同，经常留在教会中的那位专注于信仰，平时主持各仪式，为信徒们解读教义，或者是反思教廷的决策等等几乎都是由他主导。

科洛特仿佛没有听懂话中的意思一般了，教廷最初成立的目的却是是为了引导人们过上更好的生活，只是在权力的诱惑下一步步走向另外一面。现在大主教重新提至少给科洛特留下了不错的印象，看样教廷在信仰革命后的这一段时间里也并非全无反省。

最后这位则是教廷对外的代表，思维锐而且善于，所以每次对外的涉都是由他负责。

和曾经信仰革命时不同，现在的教廷还有南方荒原这样一个退路，如果圣战取得了最终胜利的结果，他们同样可以借助南方王国的信徒们在荒原上建立起有自主权力的教国，照最初的约定，利贝尔特的教会不会染指荒原。

换句话说，即使教廷在罗布斯领的行动失败，他们依然可以以普通信徒的份jru利贝尔特境内寻求庇护。

教索主动说来，顺便试探一下利贝尔特王国的看法。一旦这位小公主表现反对的倾向。。那么教廷未来要考虑的敌人就必须加上临近的莱特公爵领，那边可不像现在的罗布斯领这样只是空架。

利贝尔特的教会不仅背靠着王国的大资源，其属下还有类似民兵质的十字军，这些人大多都是教会的信徒，如果目的是保护来自南方王国的同胞，或许他们不会越境jru南方王国的领地，但是在利贝尔特为其庇护还是能够到的。