大光内的，其实就是九幽天尊不断演化来的东西，这一个大象要衍化到极致，现古先生那样的恐怖人，就必须要备衍生万的力量，而万又衍生无数的法，与万万世界，亿亿众生。

妖仙说着，长叹一气：“到了这个时候，这些话终于可以说来，而不是被制的封存。世间的隐秘曾经是不可言说的。”

“天人回响，是天上之天与仙人之间的回响，一个祈祷一个回应，而天上之天给所有旧光传下的路，也只有太上与元始两条。”

“是一位……太上？”

内在差异。

这世外，也有很多的“太上”，但若说到太清玄元之主，便大不一样了。

太上，到了如今，姬象当然知晓，太上之与元始之是本不同的两条路，就如同自古以来有许多旧光，也有许多得见玄象，乃至于升玄，达到了“无象境”的人一样。

“太清源，太清者，最古时代所指的本义，其实是天的异名，而太清玄元之术，应该是天之声。太清玄元，和上天回响是差不多的东西才对。”

“太上，并不是天上之天内或者天上之天外的东西，也就是说，他们不是此方之所诞生的路。他们，不需要证‘象’，因为……他们本就是从无象中来，自有万象演化。”

“若神霄有识，它又为何将你封存在此，你似乎并不值得这等存在如此重视。”

“所以，篡改过后的青羊，应该是为我准备的东西，但后来，一切都早已失败，青羊也被大象之主镇下，你应该知大象之主的存在…

“想要前往天上之天，要证大象，得大象方见玄象，方可升玄证无象。这个境界达到了常与同，没有形迹，没有形象，玄虚无形，无无绪，延绵不绝却又不可称名。”

从无象中生，自带万象演化，也就是说，现的时候，太上便至少达到了“大象境”。

“太清玄元代替青羌之祀，青羊是妖气的源，是之一，是众生祭祀的，这原本应该是属于元始之下的东西，但在你们这个光之内的教源，那最早行篡改的人，自然也是张陵。”

“而这，就要说到那些太上的起源。这东西不是一个称号，而是一个份。”

那妖仙抬起来，问：“是啊，是张陵，只是，也不是张陵，张陵只是他在此世的名。”

“不是的。”

有意就会有念，世间万象乃至于大光都有自己的念，那是遵循自的存在而产生的念，是不备烈认知的宏大之念，但一旦备了识，那就是“意识”，意味着它备了自我与主观。

“是一位‘太上’。”

姬象好奇不已，这是如今所能听到的，又一则可令世间震惶的事情。

妖仙那模糊的面容中发笑声：

“神霄，不仅仅有意，也有‘识’？”

“我是一个还未成型的太上之法，从其他光内的残象而演变过来。”

“虽然大确实有意，那座天上之天也确实遥不可及，世人称之为神霄，可你难要说，神霄之中有什么主宰存在，亦或者他就是神霄本？”

“沛国张陵，得太清玄元之术于蜀，得到术的人，便为那位太上的化。那不是真正的天人回响，不是来自于天上之天的回应，而是一位太上注视到了他。不过相对于太上与世间修士来说，前者与真正的天上之天，貌似也没有什么区别。”

第五百一十三章 太上化

太上与无象相当，也就是与元始相当，到了这个层次，早已超越光极尽。对于还在世间挣扎的修士来说，那确实是与天上之天没有任何差别。

“他们来到这里，在所有旧光之中传下他们的法，随后又继续离去。要去哪里，无人知晓。传说，最初的太上，其实是一个定数，那是来到这里的太上的数量。”

“但太上不是解脱的路，相比起元始之路来说，更不容易。这不是一个名的问题，而是……还要有相对应的法。没有法的太上，不是太上。”