比如棉他就不知该如何纺织，还有最适合怎样植，需要专业人士来考虑。

实地走一趟，帮助还是很大的。其实很多都是云雁回结合在现代对已有事的所知，印证当地情况，思考后写下来的，只因为他不知所有细节，所以详略程度不一。

其实本来这一带麻的人就多，而且在这里长得很好，产的布都不错，很多土族还有独特的染布技术。由此看来，此很适合发展纺织业。

云雁回安地看了赵允初一，他便灰溜溜走到角落里，面朝墙反省去了。

这一，应当与土司制一样，先选一些有天赋的到汉家官学上学甚至当官，然后再由他们去传播。最好，多建一些官学。

仁宗则将奏疏仔细看了一遍，发现云雁回这里面主要提到了几，一个汉化的力度不够，光是简单向土族宣传汉家文化，还不足以人心。甚至，当地的官府执行得也并不是很严格。

仁宗接过来扫了两，确认了是云雁回认真写的，然后正：“诸位卿都辛苦了，来日各自论功行赏。逐风和裁云留下来，其他人回府吧。”

另外还有不少云雁回在广南的见闻与所思所想，包括他看到的可以绿的紫云英。有的想法成熟，有的只是提来，还需要集思广益，再行探讨，但是观让人前一亮。

谁知僚人会不会凶残地把他杀害呢？但是云雁回似乎没有顾虑那么多，别人被俘后，回来可

云雁回还有一个大发现，他回程路上发现，当地有人竟然棉。棉是外夷传的，此前中国都是丝绵，棉要到明朝才推广。岭南这些棉，可能是从海路传来的。

心情大好的仁宗把奏疏收起来，对云雁回温和地说：“在那样的境下，还想了这么多，你也是不容易。”

因为尚未推广，广西植棉的人不多，并没有大规模发展，棉纺技术也不成熟。但是云雁回知棉是个好东西，若是广为植，日后益很多，一发现棉已经中国，立刻上了心，写奏疏。

另外，之前朝廷还有一个行为，就是从相近的地方迁汉民来。但是，云雁回到底当地发现，汉民过得其实很不好，一个是习惯不了环境，另一个就是容易被本地土族以多欺少。

云雁回见仁宗越来越和颜悦，又趁机说了一些他在广南看到的新鲜事和趣事，惹得仁宗一乐。

云雁回建议，直接从相邻的两湖之地，迁瑶民过去。两湖，尤其是湖南有很多瑶人，也是习惯在山地生活的土族，但是很早就接受了比较多的汉家文化。与其迁汉民，不如迁瑶民过去。

很不好意思地咳嗽了一声，给陈林使了个，陈林便下去将奏疏接了过来。

其他人都离开之后，仁宗走下御座，用龙爪戳着赵允初的脑门，训斥：“到角落里面去先！”

白玉堂仍是迷糊的呢，但是他想着，官家留这两人，大概一个是要问一问奏疏，另一个是要教训一下离京的事，这属于皇家的事，看官家脸已经平缓，应该还好。于是，白玉堂也就应了，准备回去给包拯报告一下。

仁宗看完之后，细细品味了一下，觉得有些可行很，又贴合实际需求，看云雁回的神愈发和蔼起来了。