是沿途驿站以及货的采买数量不少，而且也意味着二人可以上了。

“不过我很兴。”

“不是问你这个。”

吕安调整了下位置，拿了板和炭笔开始画画。

尉缭微微一愣，他扭看恋人满脸认真和张，忽而一笑。

多多在踏上山路的一瞬间整个都复活了，它昂首，鬃随它的走动节奏而跃动，哪怕是爬石阶山涧都不带怕的，走得别提多顺了。而山路更是果下的长，果下短底盘低，相对来说更稳。

立冬时节,趁着咸城还没有下雪，荀卿照例带着弟们集行。

这是秦国学的特，基本上每隔一到两个月，学的学们就会拿着普通人容易犯到的秦国律法去讲课。

事实上,儒法之间并不对立,儒家也并非不讲法。给外人造成儒家轻法的错觉的原因是在儒家思想内，法律是最低的底线，儒家的所有思想都是在这层底线之上行建设的。

吕安整个人呆呆地看他，一句话也说不。

秦国是郡县制，官方的理到县为止,而县下还有更小的行政单位。为了方便县长理,便会在乡设三老负责教化，其下又有里长、村长。不过这些任命不由政府指定，基本是各地推举当地最有名望之人担任这一职务。

而在画纸的空白，他还画上了栈的原理，以文字描写其间的行走受、时长等等，可见的用心。

尉缭侧看着他画了片刻，忽而轻声：“安儿很喜太殿下？”

“给太的？”尉缭一看他动笔就稍稍靠近了些，吕安在画的正是之前的褒斜栈。

儒家讲究的是「运」天下,也就是顺势而为，追求的是人人在法律的底线之上的更追求，法律为「治」，要更为，带有迫。因此在不少儒生的理念中，一个国家如果仅仅是用法

若是以往，对于这个问题吕安定然不会犹豫，但是现在，他锐地觉到了师兄话语中那一微妙的意味，立刻说：“我只是将太殿下当弟弟！”

吕安只用了炭笔便将山岭之间一孤寂又渺小的栈及其下端不见底的峡谷描绘来。

他下的多多恰好往边上走了两步，尉缭便顺势伸手将正仰看他的青年轻轻拉了过来，借由度优势贴了过去。

起初,听课的基本随缘，多半是来往秦国的客商以及恰好有空闲得无聊的农。但等到了后来，便转为了咸城附近的村长或者三老主动前来听课，他们甚至还会特地却学打听这个月开学的日，以避免错过讲堂。

片刻后他将人放稳，对一脸呆滞的吕安：“我知。”

这必然导致这些地方基层理者良莠不齐。秦国法律重刑，一个错判所造成的伤害是无法挽回的。因此,在意识到这一后，荀卿主动带领学们去各地讲法。

走到这一步,秦国学的师生们都付了极大的心力。

听起来是不是有些不可思议？一群儒生居然会到基层普法。

刚刚城还未等他们抵达固定地,就已经远远就看见了那儿已经围坐了一圈又一圈的人。见他们过来,原本坐在原地等候的人们纷纷站起向他们行揖礼。

第211章战国风云（63）