“……”谢知非乖乖的闭上嘴，他佛心中的确有执念，只不过同寇谦之说的不一样。

寇谦之顿了顿，到底还是顾忌着谢知非在前没讲讲来：“贫看这些人证的，倒不像佛。小和尚上嵩山想必是同贫一般，立从污泥中脱颖而，成一家之言再兴统。”

谢知非这模样在寇谦之的中分明便是承认了，当下寇谦之对谢知非生一知己。

见谢知非不言不语，寇谦之又：“如今的佛门沙弥僧人总将方外之人挂在嘴边，似乎方外二字便不是此间人士。良莠不齐、藏污纳垢、钱铸像、饲养武僧……佛门看似鲜着簇，人人可发宏源成佛，奢靡浪费，实着……”

悟没想过光大佛门的谢知非老脸一红：“寇长过誉了，贫僧惭愧。”

在这积雪莹莹的弥勒山上，青衣人白衣僧人各自打坐，雪起云飞冰雪襟怀，琉璃世界气清如许，寡言少语的僧人面对话语中步步的人叹息：“愿闻其详。”

“……”作为僧人，谢知非本该反驳，然而寇谦之说的都是如今佛门的实情，令人无法反驳。论对佛门如今的透析，说不定即便是法显在世也赶不上寇谦之！

短暂的失神，待谢知非理智回笼的时候变见寇谦之了然的看着他，当下谢知非唯有将一切的话语藏在佛号之下，阙目敛息双手合十，沉甸甸的诵了来：“阿弥陀佛！”

正所谓最了解你的人永远是你的敌人，这话当真是真理。

虽未真言赞同寇谦之的话，谢知非却从另一方面了在其心中，如今的佛门是何模样：“斯人或避县官仗倚吾求作沙门，不修戒律言说是，此为，坏吾着俗衣好袈裟、日饮酒日噉、杀生贪味相互憎嫉，贪财积聚不散，不作福德、贩卖婢焚烧山林，既无慈心何来修佛之言。”

语落，寇谦之又隔空了下谢知非的膛：“二是和尚和贫相似，贫看得来小和尚的心中有放不下的执念，贫的执念是家，想来和尚你心中的执念是佛门。”

南北江湖天骄何其多，然堪称宗师的却极少，有也多是借三门之力为己开路而非尽心为自家统击石拍浪，寇谦之心中对谢知非的认同忍不住有多了几分：“小和尚即便不说，贫也明白你为何来嵩山。”

弥勒山上，青衣人的话斩钉截铁，白衣僧人却在弹指之后吐一阵白雾：“今世炎薄，五逆浊世，兴盛。”

北魏的佛门在两代君主的极力推崇以及北魏贵族信奉之下，不修心不修只发宏源。

溪古雪在，石断寒泉。

钱多的发宏源建寺庙，钱少的发宏愿修佛像，没钱的则是呼一声阿弥陀佛也算皈依我佛，这样的佛门只在乎表不内里，虽有佛形却无佛心。

此时寇谦之上落下些许如絮飞雪，衬其风姿更显仙姿卓卓，只见寇谦之伸手了弥勒山下：“都讲佛度众生，那绿林大盗杀人如麻，待官兵一到命将不保时中诵一声额弥陀福、喊一句我佛慈悲，剃了发自称六清净便是方外之人能逃世俗罪孽，裟衣加却是佛蛇心。”

“小和尚莫过自谦，贫这对招可从未看走过。”寇谦之伸手了自己的眉心，论辨人，寇谦之足以自豪，他可是连下凡苦工的仙人都未曾漏过。