本来我们只是在离开日本之前一起参加个晚会，属于极为随意的休闲活动，可是三井他们那一民族服饰却激发了我一争下的想法，结果当我们这群人现在会场的时候自然成为了众人瞩目的焦，不论是集团地员工还是本地地居民。他们都极为惊讶的看着样百功能各异却又同样地华服而不由得发赞叹。毕竟日本人也承认自己的和服还是脱胎于汉服，但相较于只是有所区别的浴衣。即便是我这朴素的丝绸儒衫都显得那样超凡脱俗，合我多年来“笔耕不辍”所造就的文人气质，自然而然的就显现与众不同的清形象，而可欣和王秀这两个截然不同的女一场就更是引的在场的男士们魂不守舍，尤其是常年学习表演的可欣举手投足间都注意拿着分寸以便合自己的服装，这样一来就是准备拍摄烟的当地电视台记者都不吝磁带的将镜对准了她们，以至于当人们包围我们之后，都没有机会近距离的来验日本夏祭的活动，反倒成了中华服饰的一次变相展览。

人乍一看上去还会以为我们要去拍摄古装电视剧，而且还是那绝对的历史正剧。

四尺以上的宽袖、橘红拖地长裙、凤钗，披半透明的沙罗。无论从任何一个角度上看，这都是晚唐时贵族女的典型装扮，而可欣挑地材加上保养有方，所以对襟坦式的上衣不仅没有影响到整的效果，反而衬托的她就如同某个皇族公主一般拥有一雍容华贵却有不失典雅大方的贵族气质。

“你们先别急，这要等英国方面首次版之后才能推别的版本。”

我的服装比较简单，就是一蓝灰的儒衫，由于同样选用了丝绸作为布料。所以显得很是飘逸。山和杨由于长相和壮实，所以就搭一利索地明代短打，即便是杨这个胖也显得神了许多。只有建光不太好办，形象上他并没有多少书卷气，更没有山那天生的彪悍觉，所以在我的安排下他穿了一香港常见地较为中的对襟唐装，不过我怎么看都更像是褂。

相比于我们的简单，女士们就完全不同了，首先王秀长相和材都比较纤弱，所以我选择了一件蓝长裙有白内衣的半臂短儒，青的半臂上并不是传统的吉祥。而是绣着统一大小的白双茉莉，给人觉上就像是某个书香门第大小的贴丫，和她那小家碧玉的气质极为协调，给人一雨后荷地清新之。而这次真正的重戏却是可欣这个大小，当她穿整齐现在我们面前的时候，满屋的人都惊讶的说不话来，只剩下四个小不围着她转，就连穿着绘有荷图案浴衣的贞都大叫着要和她换衣服。

没什么地形象地健太连忙接：“我们能不着急吗！你知在日本法题材也是很受关注地一类作品。而其这漫画每年都占据很地市场份额。以前我们只能购买本地作者地作品。没想到我们等着你改编西游不成。却等来了第一法故事。要知以你在亚洲地地位。只

早已习惯成为镜焦的三井和城没有在乎旁边的摄像机，而是很认真的向我索要这次在英国创作的新故事。我一边故作儒雅的摆着造型一边奇怪这个世界的消息传播的是不是太快。