垂门是内宅与外宅的分界线和唯一通。

还不开门见山。

宋茯苓恭敬回：“回先生，学生只知，不过是一些拙见和抖机灵罢了。”

那时，陆家门第虽，但是为看尊重那些举人们，由宋福生带领几十位举人从中门园。

都不行，不是当家的，是二房三房旁支的通通不行，外来女眷客就更不用说了。

上次见面，茉瑜她们还担心会对不上对呢，怎么会。

“回六小，听说，已被请到老太爷的书房。”

为这，她特意起早打扮换衣香薰，却不想，这些通通没有，自作多情了。

“周教六艺，数实成之。学士大夫，所从来尚矣。自河图，洛书闿发秘奥，八卦、九畴错综微……”

与此同时，在颜姑娘中，宋茯苓作为女能祖父书房与祖父畅谈是件无上光荣的事，但在宋茯苓中却是受罪。

颜姑娘低看了看自个的衣裳。

说回颜府。

宋茯苓低，双手接过摊开的书籍，看

即便这样，就是宋知府上回为米寿学奔走，来颜家客，携妻钱氏到中门也要分开。

那时候为办米寿学的事，钱氏只有走东西角门，才会过垂门。

以上，颜姑娘能不震惊吗？

连哥哥都要提前通传。

宋知府走中门，钱氏东角门。

过垂门，钱佩英才能内宅与颜家的夫人们说话聊天。

她以为宋小来她家客，会先去拜见祖母和伯娘母亲她们，母亲就会派人叫她和妹妹们去作陪，陪宋小先说说话，然后才会引荐着去见祖父。

“她现在人在哪里？”

当时钱佩英和宋茯苓与宋福生分开，她们是不和宋福生等男一起从中门园。

而宋福生走中门，他过的不是垂门，是仪门。

这里面不仅是存在女份过低的封建等级制度，而且也是为表明通过你的门，在门后，代表着你要去哪里。

宋茯苓走中门，过仪门，这说明宋茯苓此次前来，不似平常女去内宅，而是被郑重的、正式的、像见外来客的男一般引颜家。

“呵，我这里有一题，你要不要试试？”

“听你父说，小友在家习得许多书籍，周髀算经，九章算术，数书九章，测圆海镜，夏侯、张丘建，孙算经，五曹这都看过？难怪能得一些规律。”

果然，哥哥没有骗她，看祖父的态度就知。

你看看，和陆畔一个样吧，见面先考她。

可惜，祖父的书房，却不是她想就能的。

颜老夫正摇晃脑站在书架前：

那时，哥哥和宋小其弟钱米寿走的很近，就曾对她讲过，宋知府的女儿不似平常闺阁小。

为何如此呢？

通常，女来到别人家客，都是为见内宅夫人说说话的。

颜姑娘坐在梳妆台前，唉，她好想去听听看看啊。

不止颜府如此，包括宋家曾住过陆畔的京城别院，那时的情况也是。

陆畔那时候是冷，趁她不注意考校。

这说明他是要去外宅见颜夫和颜家当家的男人们。

她祖父的态度是将宋茯苓当作平等谈话的小友，和宋茯苓是女份、是闺阁小、是知府女儿无关。

这位是先说上一理，估计也是想试探她。

那个中门，是平日里府中男，以及门当、对，与颜家有资格平等来往的男来谈事和客，比如宋知府来客，才会走的门。