我在内蒙草原尽的百窟里，曾亲见过形硕的老黄鼠狼尸中，又一枚红真丹，就如同黄、驴宝一类的生内结石，在风一中，所谓的“生气”，渺渺茫茫，无形无质，而这古尸中的内丹，正是由于天地间的生灵受日月山川之化所凝结而成，中的“化”字一卷有详尽阐述，其实所谓的“内丹”并不能使人延年益寿，更谈不上长生不老，只是天地之生气在生灵内化为实质，但南洋降师要为多灵除尸降，就绝对离不开此。

炉是连为一的纹饰，铸造得很细，人和都是侧像，神态古朴生动，有些象是连环画，先是大海扬波，成群结队的“龙兵”，负着一古鼎上岸，此鼎形状特于恨天氏以龙火铸造的铜鼎完全一样。

这一层图案应该是记载这丹炉的来历，似乎是周王朝时恨天氏贡的古，被某一代周天下葬是埋古墓，后来由于自然灾害，使得古墓内的暴来，才有人将铜鼎取走，改铸为丹炉，如此看来，那些上古的卦符，都是从归墟传来的。

之上，有六气之变，能清浊以无余，湛然寂如，固山之渊，非六气可得而取也，青龙之气，如祥云衬月；朱雀之气，如朝霞映；勾陈之气，如黑风云；玄武之气，如腻烟合雾……

我说：“要想人不知，除非己莫为，这老小的工作记录已落在咱们手中，回招待所后仔细看上一遍，也不愁查不他的底细。”

shirley杨的脸也不太好，她自然已察觉到我们被人欺骗了，可从她神中的则是疑问：“孙教授潜博馆来看五丹炉，是同他研究所谓的秦王照骨镜有关？他如此痴迷这面古镜，究竟想什么？”

可是錾金银五丹炉上却并没记载哪里有古墓金丹，我尚不死心，又去看炉的上下两端，边看边对shirley杨说：“孙教授是研究古代符号秘文的专家，他为何会偷偷溜博馆看这丹炉？这老儿也想服求神仙不成？他可不应该觉悟程度如此之低，人民群众白培养他这么多年了……”

随后是百鸟争鸣，一个天般的人横卧在鼎旁，似乎是死后将古鼎了陪葬品，鼎上分别装饰着四枚古符，分别是龙、人、鱼、鬼，都嵌在鼎的一面圆盘之中，看那圆盘竟极似是“秦王照骨镜”的样。

我知恨天人通古卦，可以照烛以卜万象，但有件事始终被我忽略了，“秦王照骨镜”既然与那几枚神秘的无卦符，它就应该是一面卦镜，而关于“秦王照骨镜”的来历，恐怕就未必如陈教授所言了，也许我们从一开始就被骗了，什么古镜镇尸，镜背为尸气所浸不能照人，都是与这南海卦镜毫不相的，“秦王照骨镜”也许确有其，但肯定不是我们从南海沉船中打捞回来的那面古镜，鬼知这镜中埋藏着什么秘密。

以前大内皇中收藏了许多内丹，正史所载最著名的，当属北宋年间的“蜘蛛宝”，这些生气凝结的丹，都有驱尸毒尸降的效力，可如今那些古早就或是毁与天灾人祸，或是失落无踪了，也惟有寄希望于在某地古墓冥府中还能找到，正如古人所言，在古墓地中寻找丹药，此乃“府中求玄”之举。

接下来山陵遭天雷击穿，有许多人把古墓中的鼎抬，鼎至此已经四分五裂，又被人该铸成了炼药的丹炉。

我们又将五丹炉从里到外看了个遍，随后又让艾小红带我们去看了绘有女仙的漆棺，以及铜鬼、铜人的复制品，觉得再无遗漏了，这才心满意足。

shirley杨忽然住我手中晃动的手电筒，将光束照到炉，对我说：“孙教授大概是想看这分……这铜炉的前是来自归墟。”