有了典型，皇帝为了平民愤，自然有充足合理的理由对佛门行一次大清洗。无视某些利益相关的团各各样看似合理的阻碍理由，皇帝一锤定音命雍王亲自带人彻查紫云庵和普济寺两大名寺，不能冤枉一个好僧，也不能放过一个恶尼。

这等级一划分，任凭你巧如簧、诡辩如狐都休想再说清楚。要是早悔过把下的恶事代的明明白白,那还能给个痛快；要是负隅顽抗死不悔改,除了各刑罚等着，自然也不会有什么好下场。

四姑娘这个釜底薪之术用的好，用的妙，用的让人忍不住击掌赞叹。这样一来负责的官员人人不敢徇私，不敢作假，那明晃晃的标签打着，你总不能当睁瞎看不见吧，总得给大伙儿一个代方能了解。好一

外人也摸索分辨忠的法,只要太太平平没变化的说明就是真正无无求、一心向佛、心地慈悲的僧；脸上现标签的说明或多或少都犯了七情六。而且随着时间推移，大伙儿还总结一作恶程度的分类标准，一般犯了杀戒的脑袋上都是红标记，戒是紫，贪戒是黄......且这标记会随着杀人次数和残暴程度有颜浅的区分，比如那杀人如麻不知犯过多少人命的便是黑红黑红的颜，手上一条半条人命或者只是参与其中的则是比较浅淡的红。

把这两个现下名声最臭的给治理好了，后边其他佛寺自然无需雍王亲自挨个盘查，否则单靠他一个人查到老死也恐怕也查不完。届时只需让各地知府负责辖内寺院清查工作即可，寺庙该关的关掉，寺院田该收回的收回，僧众该缩减的缩减，米仓粮仓该罚没的罚没......再派上几个得力的钦差大臣各地巡视查一番，看看有无地方徇私作假、趁机捞好，这事儿也就差不多结束了，国库应该也丰腴不少。

这其中最多的颜就是浅淡的黄,这类人基本是为了有个避难之所，贪图安逸享受，不喜劳作才了庙门，不是真心想修佛参禅，自然跑不了有世人的望。可也不是心思贪婪、作犯科之人,故而才会被标上望的标签。

除了紫云庵和普济寺这两个特意被拉来的典型，大齐各地大大小小零零总总的寺庙庵堂均陆续开始现类似的灵异事件。有些寺庙上并未烂到底,只是寺中存在一分犯戒的和尚尼姑,这些人的脸上也都被打上“戒”、“贪戒”“杀戒”之类的标签，如此自然有清正的长老开始内清查和整改，严重的送官府,要么逐寺门,轻一的或者刚误歧途的则一律给戒律院罚,每日刑、脏活累活都等着他们。

第149章佛门本是清净地，无可奈何惹尘埃

再加上又是如此灵异之事，城知府同样不敢轻举妄动，派了几百号人先把普济寺围了，只许不许。幸好寺里这群人现在不敢轻举妄动，否则知府可不敢派人直接对上这些悍僧。然后快加鞭把诉状和一封折送到金銮殿上，陛下，救命，嘤嘤嘤!

带就陆续接二连三的苦主上告。城知府收了一大堆诉状，泪汪汪，他好惨啊，刚上任半年门还没摸清了呢，就了这么大摊的事儿，他的考评，他的仕途，全完了。前任钱大人，您老真开心，搂够了银拍拍走人了，留下他......，哎!