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第十五章 冥府渊源传说(2/3)

惊寒继续说:“如果有特殊质的投胎,比如准备投资一枚师魂级别的魂晶,这有相当大风险和收益亏损的投资,就不会让地方镇抚来了,大多数情况是挑选数百家合适的家,然后再筛选,也有可能会有人托关系走后门,最后挑选来的家,才有资格接受这枚级魂晶的投胎,经魂殿将会派专门的官员带着军队护卫前往当地行发放魂晶投胎。”

“这个是跟冥界的规定有关,大司命不能由鬼魂担当,必须是仍然在世的活人,一旦死去,就失去了司命资格,必须退位,如果命好还可以继续在令魂殿任职,命不好就直接被政敌整去凝魂殿炼化了,”惊寒解释,“鬼是不能够担当大司命的,首先他因为缺乏媒介,不方便间事务,其次鬼魂的实力很难有太大的长空间,没办法达到神魂的地步。”

“自古以来从来没有人到,那修真所说的羽化升仙只是镜月,从来没有一个人能够真正不死,”惊寒说,“据说冥界是由上古圣人成立的,那时的人们死后变成游魂野鬼,慢慢的消散意识后变成游离的魂晶在人间飘,寻找妇投胎,史书记载了许多有的事迹,轩辕黄帝的母亲附宝就是遇到游离的神魂晶有,生了黄帝,而我们华夏冥界也正是由神魂黄帝一手建立慢慢演变而成的。这不胜枚举,外族也有有的事迹,最为著名的就是圣母玛利亚以其女之遇到神魂晶有,生下了耶稣基督,而耶稣一手推翻了以列人的冥府圣殿,将之重建成为了真正意义上的‘天国冥府’,随着不断的发展,成为了今天地球上最大的冥府。”

时间’炼化而不用受苦被折磨炼化。魂魄等级不的冥魂,一般只能在冥界存在百年左右就会消散意识变成魂晶。”

“那投胎是地方镇抚吗?”

“上面的两个例是神魂晶在人间飘投胎,在那个没有冥府的蛮荒年代,一般情况下

“其实冥界的复杂度还远远比不上间呢,不过在一个方面,两者都是相同的。”惊寒说

“冥界和间,都很,”惊寒气幽幽的说,“里面的弯弯多了去了,就算是快刀都斩不了这麻。”

“永生?人可以永生不死吗?”

“我想起了一个问题,冥界里应该有很多实力的老鬼才是啊,朱由校那个家伙都是君魂,为什么他们不推翻大司命,自己当?”颜厚问了这个一直埋在心里的疑惑。

“还真是复杂啊!这冥府最初是怎么建立的……这么大的一个系统。”颜厚

“什么方面?”

他继续解释:“相传冥界有这么一个说法,如果有活人能在任期晋升神魂,便可一统全球冥界,如果能够突破到神魂级,就可以摸到永生之境。冥界里没有人愿意不停的来回转世,他们希望能有一个人能够带领他们走向永生,所以活人担任大司命成为冥界不成文的规矩。只要大司命不死,他就永远都是大司命,唯一的条件,他必须能够永远保持不死。”

“这个是由经魂殿统大局,为每个地方镇抚分合适的魂晶用来投胎,这个是据每个地方的城市规模和生率来决定的。而地方镇抚的责任就是考当地居民的情况,据每个家的情况合适的分魂晶,如果一个家条件不错,各方面综合条件都很不错,那么也许能够得到级一些的魂晶投胎,如果是家境不行,也要考虑孩父母双方的秉品德,如果只会把孩教得平庸,那么投级魂晶也是浪费,不能得到应有的价值现,这时就会酌情投一些低级的魂晶。这些都不是绝对的,要考虑很多因素,宗教在其中的影响也比较大,不过我目前也不太清楚他们是怎样的影响,以后等我上任了之后才能告诉你的情况。”

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