皇帝。”张之淡淡的，又微微一笑容，怎么也要给孙后代留条活路。

日本人为了能尽快攻打亚洲，提了在国本土接军舰，并现场学习作的要求，国国防很是鄙视，这些日本人，是不是被公海舰队欺负惨了？

只要胡灵珊走上了用儒学方式解决问题的路，那么只会越陷越，难以自，最终达到“中学为，西学为用”的好境界。

所以，张之决定改变利用战争达到推行儒教，推翻西学的方式，采用更温和，更影响，更难以察觉的办法。

“小小的日本，敢和国开战？”更多的人对此不以为然，

“张公果真是一心为公啊，不愧是华夏的支。”辜鸿铭有些动，张之为了华夏的崛起，能到这个地步。

但华夏这块江山，却说不定会落到胡灵珊的手里。

张之冷笑，没有下完最后一颗，谁胜谁负还不知。

仅仅用没有内涵的，不符合华夏国情的西学方式，不能解决目前华国的众多弊病，要想解决这些问题，胡灵珊只有采取符合华夏习俗的儒学方式，不论是和稀泥，还是以德育人教化世人。

老夫确实没有皇帝的野心，都是时局所，本来这个江山也不是老夫的，就算给了胡灵珊也没什么，但胡灵珊弃儒的，老夫怎么可能反倒把江山给了儒家的敌人？”

大分的国海军手都悠闲地看着那些矮小的日本人，指指的笑着。

张之快老死了，辜鸿铭快老死了，慈禧快老死了，这天下，不落到胡灵珊手里，还能是谁？

……

张之认为，胡灵珊过于刚烈，刚则易折。

辜鸿铭有些不解，：“那张公是想……啊，我明白了。”

“你以为老夫是想把整个江山托付给胡灵珊？也太看得起老夫了。

那么，张之就是这场较量的胜利者。

张之一步步解开胡灵珊胡作非为的面纱，把华国掩盖的疮疤一个个破，为的不是给胡灵珊统一天下铺路，而是为了儒化胡灵珊。

“会不会有什么安全隐患？”也有人提过这类疑问。

为政之，长于中庸。既不能偏激激，也不能迟疑不前。

张之和胡灵珊的斗争，本质是中西文化之争，是儒学和西学之争，胜败不在于谁得了天下，而是以后用什么思想治国。

“走一步瞧一步，胡灵珊的漏太多，我倒要瞧瞧，她能不能撑得下去，要是她挂了，老夫又和乾隆一样长寿，说不定这华夏的天下，就得姓张一回。”

“老夫那是迫不得已，老夫要是年轻二十年，就拼了命，和胡灵珊较量较量，究竟是儒学有用，还是西学有用。”张之无奈的。

胡灵珊之前一直在沿用西学系，缺少儒家的中庸平和，更没有儒家的仁义礼信，遇到阻碍，只暴力破解，只图前利，丝毫不考虑长远。

国旧金山。【注1】