拿着那张行多次试验。

脑后耸立起一并排而立，吐着蛇信的黄金镜蛇！

凡容纳厉诡的不良人，着此甲，可令自于「真空」之中，与天地气机相隔绝，自生机被封存，寿命而得到长足增长。

作画过后，画匠沉沉睡去。

穿着「生人甲」的不良人，

但谁又能想到呢？

同时，「生人甲」一旦诡变，极可能会延长使用者的寿命。

苏午听过「父亲」所言，若有所思：「大唐盛之时，同时掌握「墨图」、「生人甲」两技艺，以中央朝廷驭万兆生民之力，难不能将天下厉诡统统关押，

乃父我为了对抗这痛苦，

乃成「生人甲」。

其实，我在大唐的时候，墨图已经渐渐开始在底层娼、优伶、捞偏门的、军卒之中行开来。

有少数不良人，

阿熊顿住说话声，

必定不同于一般的「将诡容纳在自」这个概念，

还九州一个「天下无诡」的朗朗乾坤吗？」

以功士于象、驴、共同鞣制合的三层革上勾画符咒，

令厉诡包容自，好是什么？

却无法永世被关押！

不论关押的方法多么明，它们总能找到纰漏，总会从「囚牢」中脱离的！」

低低：「关押在大明寺的诸诡，在大明寺中究极了无边信徒之念，「众生为佛」的大誓愿席卷扬州及周边诸地，众生——竟都沦为厉诡！

神平静如常。

苏午此时却听得了迷，一时没有反应。

大唐或许因此掌握了一了不得的、驾驭厉诡的方法！

双中火光熊熊，

他抬看向「父亲」：「父亲，怎么不说了？」

「父亲」闻言愣神。

他要在东岛实践自己的宏源，

华夏法统自三皇五帝始，久经祸，

也不知他如今行到哪一步了呢？」

让诡来包容自己！

但听「父亲」的语气，

这一代的生人甲，制作工艺糙，所用材料简陋，

多能寿终正寝。

再行仪轨祭祀，

面上痛苦之，喃喃：「差一就真正到了……差一就到了……

不良帅却醒了酒，

苏午在内心迅速了一番总结。

这张可以容纳厉诡——但是，需要穿在活人的上，活人穿上这张，将应不到自己的五脏六腑、手足四肢，自的意识将寄托于那张之上，依靠那张来应外界，来纵自己的。」

无数厉诡聚结，

请天降真，

自的「生人甲」在始终过程中生诡变，甚至能令其活过百岁——我便是自生人甲诡变的极少数不良人之一！」

后来，不良帅将此甲献于朝廷，

厉诡可以短暂被关押，

而是反过来，

遴选材料，

自此以后，

片刻后，

阿熊中浮现恐惧之，

看着苏午，

「吽！」

惨绿的诡韵充盈于「父亲」双目之中，他霍然抬目盯着苏午，面容已肖似厉诡！

阿熊中逐渐蓄积的诡韵统统消失无踪。

若能以「墨图」纹刻在「生人甲」上，令二者互有钳制，或许会令此般方法更加完善——可惜，天下间万，却也没有一，是可以同时承载这两力量的……」

此方法，

才选择让自脱离生人甲的包裹，在自己上纹刻「墨图」。

「诡变」似乎并非好事。

导致不良人穿此甲，虽能令自免于厉诡侵袭之痛，但甲毁坏的情形常在与厉诡搏斗之中发生。

接引厉诡的力量，对抗生人甲这只厉诡的侵袭。

终于发现，

圣天英明神武，庙堂百官励图治，看就能达成「天下无诡」的大治之世，清朗乾坤了——

苏午与阿熊对视，

「生人甲」唯有容纳了厉诡的人穿，才会发挥其特有效用。

「墨图」与「生人甲」有异曲同工之妙。

在朝廷大力研究之下，

鬼佛于此中复苏……

张给人一「活过来」的觉！

彼时佛之争愈演愈烈，

「看你听得迷了，所以给你时间，叫你消化消化。」「父亲」笑了笑，接着，「这位不良帅与画匠联手制作的，被称为「捉生」。

光闪动之际，就听「父亲」接着：「诡变并非好事——验过的人都知，意识时而属于自己，时而变作厉诡的痛苦，非常人所能明白。

鉴真大师失守大明寺，因此东渡东岛——

一声喝！

至于盛唐，终于达到「极盛」之时，

门压过佛门一，